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X86n1607_p0592c15║   
X86n1607_p0592c16║   居士分燈錄卷下
X86n1607_p0592c17║   
X86n1607_p0592c18║   　　　　雲間　心空　朱時恩　輯
X86n1607_p0592c19║   　　　　同郡　心岫　王元 瑞　閱
X86n1607_p0592c20║   　　李端愿(達觀曇頴禪師法嗣)
X86n1607_p0592c21║   節使李端愿。兒時在舘舍常閱禪書。長雖婚宦。然篤
X86n1607_p0592c22║   志祖道。遂於後圃築室類蘭若。邀曇頴禪師處之 。朝
X86n1607_p0592c23║   夕咨參。至忘寢食。頴一 日視愿曰。非示現力 。豈致爾
X86n1607_p0592c24║   耶。柰無箇所入 何 。愿問曰。天堂地獄。畢竟是有是無。
X86n1607_p0593a01║   頴曰。諸佛向無中說有。眼見空華。太尉就有裏尋無。
X86n1607_p0593a02║   手[搘-日+且]水月。堪笑眼前 。見牢獄不避心外。聞天堂欲生
X86n1607_p0593a03║   殊。不知忻怖在心。善惡成境。太尉但 了 自心。自然無
X86n1607_p0593a04║   惑。曰。心如何 了 。曰。善惡都莫思量。曰。不思量後。心歸
X86n1607_p0593a05║   何 所。曰。且請太尉歸宅。又問。人死。心歸何 處。曰。未知
X86n1607_p0593a06║   生。焉知死。曰。生則 端愿已知。曰。生從何 來。愿擬議。頴
X86n1607_p0593a07║   揕其胸曰。祇在這裏。思量箇甚麼。曰。會也。曰。作麼生
X86n1607_p0593a08║   會。曰。只知貪程。不覺蹉路。頴拓開曰。百年一 夢。今朝
X86n1607_p0593a09║   方省。愿說偈曰。三十八 歲。懵然無知。及其有知。何 異
X86n1607_p0593a10║   無知。滔滔汴水。隱隱隋堤。師其歸矣。箭浪東馳。
X86n1607_p0593a11║   贊曰。有知無知。木馬夜嘶。
X86n1607_p0593a12║   　　趙抃(佛慧法泉禪師法嗣)
X86n1607_p0593a13║   趙抃。字悅道。自號知非子。晝之 所為。夜必焚香告天。
X86n1607_p0593a14║   宋至和中為侍 御。彈劾 不避貴戚。居甞以 一 琴一 鶴
X86n1607_p0593a15║   自隨。有僧 上詩曰。須向維摩頂上行。嗣後擯去聲色。
X86n1607_p0593a16║   繫心宗教。從天鉢寺重元 禪師問道。會佛慧法泉居
X86n1607_p0593a17║   衢之 南禪。抃日參扣。泉未嘗容措一 詞。後牧青州政
X86n1607_p0593a18║   事 之 餘。多宴坐。忽大雷震。即契悟作偈曰。默坐公 堂
X86n1607_p0593a19║   虗隱几。心源不動 湛如水。一 聲霹靂頂門開。喚起從
X86n1607_p0593a20║   前 自家底。舉頭蒼蒼喜復喜。剎剎塵塵無不是。中下
X86n1607_p0593a21║   之 人不得聞。妙用神通而已矣。泉聞笑曰。趙悅道撞
X86n1607_p0593a22║   彩耳富。鄭公 弼。初 於宗門。未有所趣。抃勉 之 。書曰。抃
X86n1607_p0593a23║   思西方聖人教外別 傳之 法。不為中下根機之 所設
X86n1607_p0593a24║   也。上智則 頓悟而入 。一 得永得。愚者則 迷。而不復千
X86n1607_p0593b01║   差萬別 。惟佛與祖以 心傳心。其利 生接物。而不得已
X86n1607_p0593b02║   者。遂有棒喝拳指。揚眉瞬目。拈椎竪拂。語言文字種
X86n1607_p0593b03║   種方便 。去聖逾遠。諸方學徒。忘本逐末。棄源隨波。滔
X86n1607_p0593b04║   滔皆是。斯所謂可憐憫者矣。抃不侫。去年秋。初 在青
X86n1607_p0593b05║   州。因有所感。既已稍知本性無欠無餘。古人謂安樂
X86n1607_p0593b06║   法門。信 不誣也。比蒙太傅侍 中。俾 求禪錄。抃素出恩
X86n1607_p0593b07║   紀。聞之 喜快。不覺手舞而足蹈。伏惟執事 。富貴如是
X86n1607_p0593b08║   之 極。道德如是之 盛。福壽康寧如是之 備 。退休閒逸
X86n1607_p0593b09║   如是之 高。其所未甚留意者。如來一 大事 因緣而已。
X86n1607_p0593b10║   今茲又復於真性有所悟入 。抃敢為賀於門下也。年
X86n1607_p0593b11║   七十二 致仕歸三衢。與山僧 野老往來無間。名所居
X86n1607_p0593b12║   為高齋。題偈曰。腰佩 黃金已退藏。箇中消息也尋常。
X86n1607_p0593b13║   時人要識高齋老。只是柯村趙四郎。復曰。切忌錯認
X86n1607_p0593b14║   臨終遺泉書。曰非老師平日警誨。至此必不得力 矣。
X86n1607_p0593b15║   遂徧辭親友。其子[山*几]問後事 。抃厲聲叱之 。少頃語如
X86n1607_p0593b16║   平時。趺坐而化。壽七十七。諡清獻。泉悼以 偈曰。仕也
X86n1607_p0593b17║   邦為瑞。歸歟世 作程。人間金粟去。天上玉樓成。慧劍
X86n1607_p0593b18║   無纖缺。氷壺徹底清。春風瀫水路。孤月照雲明。
X86n1607_p0593b19║   贊曰。霹靂頂門開。有麼有麼喚。起自家底作麼作麼。
X86n1607_p0593b20║   趙悅道撞彩。却較些子。雖然如是。放過則 不可。扇子
X86n1607_p0593b21║   [跳-兆 +孛]跳上三十三天。築著帝釋鼻孔。東海鯉魚打一 棒。
X86n1607_p0593b22║   雨似 盆傾 。
X86n1607_p0593b23║   　　富弼(華嚴修 顒禪師法嗣)
X86n1607_p0593b24║   富弼。字彥國。河南人。慶曆中。與文彥博竝相。封鄭國
X86n1607_p0593c01║   公 。繇趙清獻策勵 之 。後晝夜精進。方鎮亳州。時聞修
X86n1607_p0593c02║   顒法席之 盛。往質所疑。見顒登座。顧視如象王。回旋
X86n1607_p0593c03║   已微有得。因執弟子禮。請為入 室。顒見即曰。相公 已
X86n1607_p0593c04║   入 來。富弼猶在外。弼聞汗流浹背。即大悟。尋以 偈寄
X86n1607_p0593c05║   圓照本曰。一 見顒公 悟入 深。因緣傳得老師心。江山
X86n1607_p0593c06║   千里雖云 隔。目對靈光 與妙音。又迎顒館於州治。咨
X86n1607_p0593c07║   以 心法。別 後答顒書有曰。弼遭遇和尚。即無始以 來
X86n1607_p0593c08║   忘失事 。一 旦認得此後。定須拔出生死海。不是尋常
X86n1607_p0593c09║   恩。知雖盡力 道斷道。不出也。每念古尊宿。始初 在本
X86n1607_p0593c10║   師處。動 是三二 十年。少者亦是十數年。日夕侍 奉。聞
X86n1607_p0593c11║   道聞法。方得透頂透底。却思弼兩次蒙和尚垂顧。共
X86n1607_p0593c12║   得兩箇月請益。更作聰明過人。能下得多少工夫。若
X86n1607_p0593c13║   非和尚巧設方便 。著力 摘發。何 繇見箇涯岸。復寄書
X86n1607_p0593c14║   本曰。弼留心祖道。為日已久 。常恨不遇明眼人開發。
X86n1607_p0593c15║   蒙陋昨幸守毫。與頴州接境。請得顒師下訪相聚。幾
X86n1607_p0593c16║   月以 慈悲方便 之 力 。令有悟處。會結夏逼日。四月初 。
X86n1607_p0593c17║   遽且歸頴。其於揩磨淘汰。則 殊未有功 。衰病相。仍昏
X86n1607_p0593c18║   鈍難入 。昔古靈師所謂不期臨老。得聞極則 事 見之 。
X86n1607_p0593c19║   於弼今日矣。弼雖得法顒師。然本源繇老和尚而來。
X86n1607_p0593c20║   宗派甚的必須。亦欲成持。更望垂慈攝受。遠賜接引。
X86n1607_p0593c21║   未至令至。則 為南嶽下龐蘊。百丈 下裴休也。後奏署
X86n1607_p0593c22║   顒師。號顒上堂。謝語有曰。彼一 期之 悞。我亦將錯而
X86n1607_p0593c23║   就錯。弼作偈贊曰。萬木千花欲向榮。臥龍猶未出滄
X86n1607_p0593c24║   溟。彤雲彩霧呈嘉瑞。依舊南山一 色青。
X86n1607_p0594a01║   　　　文彥博　字寬夫。介休人。歷事 四朝。出入 將相五 十餘
X86n1607_p0594a02║   年。官至太師。封潞國公 。守洛陽。日嘗致齋往龍安寺
X86n1607_p0594a03║   瞻禮聖像 。忽見像 壞墮地。略不加 敬。但 瞻視而出。旁
X86n1607_p0594a04║   有僧 曰。何 不作禮。博曰。像 既壞。吾將何 禮。僧 曰。譬如
X86n1607_p0594a05║   官路土人。掘以 為像 。智者知路土。凡人謂像 。生後來
X86n1607_p0594a06║   官。欲行。還將像 填路。像 本不生滅。路亦無新故。博聞
X86n1607_p0594a07║   之 有省。以 使相鎮北京時。與天鉢寺重元 禪師善。一
X86n1607_p0594a08║   日元 來謁別 。博曰。師老矣。復何 往。元 曰。入 滅去。博笑
X86n1607_p0594a09║   謂其戲語。躬自送之 歸。與師弟言其道韻深穩。談笑
X86n1607_p0594a10║   有味。非常僧 也。使人視之 。果已坐脫。大驚嘆異。時方
X86n1607_p0594a11║   盛暑。香風襲人。久 之 闍維。烟色白瑩。舍利 無數。博親
X86n1607_p0594a12║   往臨觀。執上所賜白瑠璃瓶。置座前 祝曰。佛法果靈。
X86n1607_p0594a13║   願舍利 填吾缾。言卒烟自空而降。布入 瓶中。烟滅舍
X86n1607_p0594a14║   利 如所願。博自是慕道益力 。恨知之 暮。專念阿彌陀
X86n1607_p0594a15║   佛。晨香夜坐。未嘗少懈。每發願曰。願我常精進。勤 修
X86n1607_p0594a16║   一 切善。願我了 心宗。廣度諸含識。乃與淨嚴法師集
X86n1607_p0594a17║   十萬人為淨土會。如如居士有頌贊曰。知君膽氣大
X86n1607_p0594a18║   如天。願結西方十萬緣。不為一 身求活計。大家齊上
X86n1607_p0594a19║   渡頭船。臨終安然念佛而化。壽九十二 。
X86n1607_p0594a20║   　　　歐陽修 　字永叔。廬陵人。初 不信 佛。嘉祐六 年。為參知
X86n1607_p0594a21║   政事 。兼 譯經潤文。使既登二 府。多病。嘗夢至一 所。十
X86n1607_p0594a22║   人冠冕 環坐。一 人曰。參政安得至此。宜速返舍。修 出
X86n1607_p0594a23║   門數步。復往問曰。君等豈非釋氏。所謂十王者耶。曰。
X86n1607_p0594a24║   然。因問。世 人飯僧 造經。果有益乎。曰。安得無。既窹。病
X86n1607_p0594b01║   良已。自是始生信 心。居洛時。遊嵩山。却僕 吏。放意而
X86n1607_p0594b02║   往。至一 寺。修 竹滿軒。風物鮮美。修 休於殿內。旁有老
X86n1607_p0594b03║   僧 閱經自若。修 問。誦何 經。曰。法華。修 曰。古之 高僧 臨
X86n1607_p0594b04║   死生之 際。類皆談笑脫去。何 道致之 。曰。定慧力 耳。又
X86n1607_p0594b05║   問。今何 寂寥無有。曰。古人念念定慧。臨終安得散亂 。
X86n1607_p0594b06║   今人念念散亂 。臨終安得定慧。修 大嘆服。後以 太子
X86n1607_p0594b07║   少師致仕。居頴州因頴守極。道修 顒禪師德業。乃備
X86n1607_p0594b08║   饌延顒。既至。修 遽問曰。浮圖之 教何 為者。顒乃欵論。
X86n1607_p0594b09║   指妙揮微。優 游於華藏法界之 都。從容於帝網明珠
X86n1607_p0594b10║   之 內。修 竦然曰。吾初 不知佛書其妙至此。易簀時。召
X86n1607_p0594b11║   子弟切誡曰。吾生以 文章名當世 。力 詆浮圖。今此衰
X86n1607_p0594b12║   殘。忽聞奧義。方將研究命也。柰何 。汝等勉 旃無蹈後
X86n1607_p0594b13║   悔。於是捐酒肉。徹聲色。灰心默坐。令老兵 近寺。借華
X86n1607_p0594b14║   嚴經。讀至八 卷。乃安坐而逝。
X86n1607_p0594b15║   　　　范鎮　字景仁。累官翰林學士。或問。鎮何 以 不信 佛。鎮
X86n1607_p0594b16║   曰。爾必待我合掌膜拜。然後為信 耶。黃庭堅一 日過。
X86n1607_p0594b17║   鎮終日相對正身端坐。未嘗回顧。亦無倦色。鎮曰。吾
X86n1607_p0594b18║   二 十年來。胸中未嘗起一 思慮。二 三年來。不甚觀書。
X86n1607_p0594b19║   若無賓客。終日獨坐。夜分方睡。雖兒曹歡呼。咫尺皆
X86n1607_p0594b20║   不聞。堅曰。公 却是學佛作家。
X86n1607_p0594b21║   　　　司馬光 　字君實。封溫國公 。初 不喜禪。自富韓問法於
X86n1607_p0594b22║   圓照。後忽有所契。范鎮以 為譏光 曰。吾豈謂天下無
X86n1607_p0594b23║   禪。但 吾儒 所聞。有不必捨我而從其書耳。後因鎮論
X86n1607_p0594b24║   空相。遂以 詩戲曰。不須天女散。已解動 禪心。鎮不納。
X86n1607_p0594c01║   復戲之 曰。賤子悟已久 。景仁今復迷。又曰。到 岸何 須
X86n1607_p0594c02║   筏。揮鋤不用金。浮雲任來往。明月在天心。作解禪六
X86n1607_p0594c03║   偈曰。忿怒如烈火。利 欲如銛鋒。終朝長戚戚。是名阿
X86n1607_p0594c04║   鼻獄。顏回安陋巷。孟軻養浩然。富貴如浮雲。是名極
X86n1607_p0594c05║   樂國。孝弟通神明。忠信 行蠻貊。積善降百祥。是名作
X86n1607_p0594c06║   因果。言為百世 師。行為天下法。久 久 不可掩。是名不
X86n1607_p0594c07║   壞身。仁人之 安宅。義人之 正路。行之 誠且久 。是名光
X86n1607_p0594c08║   明藏。道義修 一 身。功 德被萬物。為賢為大聖。是名佛
X86n1607_p0594c09║   菩薩。
X86n1607_p0594c10║   　　　邵雍　字堯夫。范陽人。居洛四十年。安貧樂道。冬不爐
X86n1607_p0594c11║   夏不扇。夜不就席者數年。有學佛吟曰。飽食豐衣不
X86n1607_p0594c12║   易過。日長時節柰愁何 。求名壯歲投宣聖。怕死老年
X86n1607_p0594c13║   親釋迦。妄欲斷緣緣愈重。邀求去病病還多。長江一
X86n1607_p0594c14║   片平如練。幸自無風又起波。
X86n1607_p0594c15║   　　　呂公 著　字晦叔。與司馬光 竝相。光 初 不喜佛。著勸 之
X86n1607_p0594c16║   曰。佛學心術簡要。掇其至要。而識之 大率以 正心。無
X86n1607_p0594c17║   念為宗。非必事 事 服習。為方外人也。光 然之 。一 日帝
X86n1607_p0594c18║   從容問治道。遂及釋老。著問曰。堯舜知此道乎。帝曰。
X86n1607_p0594c19║   堯舜豈不知。著曰。堯舜知此。而惟以 知人。安民為急。
X86n1607_p0594c20║   所以 為堯舜也。屬纊時。雖子孫滿前 。親朋遝至。初 不
X86n1607_p0594c21║   談及身世 事 。
X86n1607_p0594c22║   贊曰。富鄭公 嘗追念古尊宿。奉侍 本師。動 是三二 十
X86n1607_p0594c23║   年。方得透頂透底。而自恨其請益日淺。此豈空腹高
X86n1607_p0594c24║   心。認鍮作金者哉。所謂研窮至理。以 悟為則 。生生居
X86n1607_p0595a01║   學地。而自鍛鍊者。殆其人矣。古德云 。百尺竿頭須進
X86n1607_p0595a02║   步。十方世 界是全 身。予於鄭公 。不能無低 徊焉。
X86n1607_p0595a03║   又贊曰。文潞公 歐陽永叔。范景仁司馬君實。邵堯夫。
X86n1607_p0595a04║   呂晦叔。皆焜燿史冊振世 人豪也。乃考其生平。靡不
X86n1607_p0595a05║   洞明佛理。無異作家禪客。永叔始雖力 排。終能開悟。
X86n1607_p0595a06║   又詎可與淺根者同日道哉。
X86n1607_p0595a07║   　　潘興嗣(黃龍慧南禪師法嗣)
X86n1607_p0595a08║   潘興嗣。字延之 。南州人。初 調德化縣。尉同郡許瑊。始
X86n1607_p0595a09║   拜江州守。嗣往見之 瑊。不為禮。遂懷刺歸。竟不之 官。
X86n1607_p0595a10║   問道於慧南。獲其印可。嘗曰。我清世 之 逸民。故自號
X86n1607_p0595a11║   清逸居士。當是時黃龍法道大振。四方學徒竭蹷恐
X86n1607_p0595a12║   後。雖自謂飽參者。至則 撫然。就弟子之 列 。嗣問其故。
X86n1607_p0595a13║   南曰。父嚴則 子孝。今日之 訓。後日之 範也。譬諸地隆
X86n1607_p0595a14║   者下之 。窪者平之 。彼將登於千仞 之 上。吾亦與之 俱
X86n1607_p0595a15║   困。而極於九淵之 下。吾亦與之 俱 伎 。之 窮則 妄盡。而
X86n1607_p0595a16║   自釋也。又曰。姁之 嫗之 春夏之 。所以 生育也。霜之 雪
X86n1607_p0595a17║   之 秋冬之 。所以 成熟也。吾欲無言得乎。南又嘗以 佛
X86n1607_p0595a18║   手．驢脚．生緣三語勘 問學者。莫能契其旨。天下叢林
X86n1607_p0595a19║   目為黃龍三關。脫有詶者。南無可否。斂目危坐。人莫
X86n1607_p0595a20║   涯其意。嗣又問其故。南曰。已過關者。掉臂徑去。安知
X86n1607_p0595a21║   有關。吏從吏問可否。此未透關者也。嗣自嘉祐以 來。
X86n1607_p0595a22║   公 卿交薦章數十上。堅不就隱。居豫章東湖。琴書自
X86n1607_p0595a23║   娛。一 日潛菴源來訪。見其拂琴次。源曰。老老大大。猶
X86n1607_p0595a24║   弄箇線索在。嗣曰。也要彈教響。源曰。也不少。嗣曰。知
X86n1607_p0595b01║   心能幾人。
X86n1607_p0595b02║   贊曰。覺範題公 畵像 云 。毗盧無生之 藏。震旦有道之
X86n1607_p0595b03║   器。談妙義借身為舌。擎大千以 手為地。機鋒不減龐
X86n1607_p0595b04║   蘊。而解文字禪。行藏大類孺子。而值休明世 。舒王疆
X86n1607_p0595b05║   之 而不可。神考致之 而不起。此天下士大夫所共。聞
X86n1607_p0595b06║   然公 豈止於是而已哉。噫。豈止於是四箇字。分明畵
X86n1607_p0595b07║   出潘延之 。
X86n1607_p0595b08║   　　張商英(兜 率從悅禪師法嗣)
X86n1607_p0595b09║   張商英。字天覺。號無盡居士。童兒日記萬言年。十九
X86n1607_p0595b10║   應舉入 京。道經向氏。先一 夕向夢神告。明日接相公
X86n1607_p0595b11║   英至。向異之 。遂妻以 女。一 日遊僧 舍。見藏經裝演嚴
X86n1607_p0595b12║   麗。怫然曰。我孔聖之 書。乃不及胡人。歸坐書室。吟哦
X86n1607_p0595b13║   至三鼓。向氏曰。夜深何 不睡去。英遂以 前 意對曰。正
X86n1607_p0595b14║   此著無佛論。向氏應聲曰。既是無佛何 論之 有。須著
X86n1607_p0595b15║   有佛論始得。英疑其言。乃止。後訪一 同列 。見佛龕前
X86n1607_p0595b16║   維摩經。信 手探閱。到 此病非地大。亦不離地大處。輒
X86n1607_p0595b17║   嘆曰。胡人之 言亦能爾耶。遂借歸閱次。向氏問。讀何
X86n1607_p0595b18║   書。曰。維摩經。曰。可熟讀此經。然後著無佛論也。英悚
X86n1607_p0595b19║   然異其言。於是深信 佛乘。留心祖道。元 祐七年。漕江
X86n1607_p0595b20║   西。首謁東林總。總詰英所。得見與己符合。因印可之 。
X86n1607_p0595b21║   且曰。吾有得法弟子住 玉溪。可與語。暨英按部過分
X86n1607_p0595b22║   寧。諸禪迓之 。先致敬玉溪。最後問兜 率從悅。悅為人
X86n1607_p0595b23║   短小。英曾見龔德莊說其聰明可人。乃曰。聞師聰敏。
X86n1607_p0595b24║   善文章。悅笑曰。運使失却一 隻眼也。從悅。臨濟九世
X86n1607_p0595c01║   孫。若以 聰敏對運使論文章政。如運使對從悅論禪
X86n1607_p0595c02║   也。英默識之 。乃遊兜 率。悅謂首座曰。張運使過此。吾
X86n1607_p0595c03║   當深錐痛劄。若肯回頭。則 吾門幸甚。座曰。今之 士大
X86n1607_p0595c04║   夫受人取奉慣。恐其惡發。別 生事 也。悅曰。正使煩惱。
X86n1607_p0595c05║   祇退得我院也。別 無事 。英與語至更深。論及宗門事 。
X86n1607_p0595c06║   悅曰。東林既印可運使。運使於佛祖言教。有少疑否。
X86n1607_p0595c07║   曰。比看傳燈錄尊宿機緣。惟疑香嚴獨脚頌德山托
X86n1607_p0595c08║   鉢話。悅曰。既於此有疑。其餘則 是心思意解。何 嘗至
X86n1607_p0595c09║   大安樂境界。且如巖頭言末後句。是有耶。是無耶。曰。
X86n1607_p0595c10║   有。悅大笑。歸方丈 閉却門。英一 夜睡不穩。至五 更下
X86n1607_p0595c11║   床。趯翻溺器。忽大省。發喜甚。即扣方丈 門曰。已捉得
X86n1607_p0595c12║   賊了 也。悅曰。贓在甚麼處。英無語。悅曰。都運且去。來
X86n1607_p0595c13║   日相見。翼日。遂獻頌曰。鼓寂鐘沉托鉢回。巖頭一 拶語
X86n1607_p0595c14║   如雷。果然只得三年活。莫是遭他授記來。悅曰。參禪
X86n1607_p0595c15║   祇為命根不斷。依語生解。如是之 說。公 已深悟。然至
X86n1607_p0595c16║   極微細處。使人不覺不知。墮在區宇。乃作頌證之 曰。
X86n1607_p0595c17║   等閑行處。步步皆如。雖居聲色。寧滯有無。一 心靡異。
X86n1607_p0595c18║   萬法非殊。休分體用。莫擇精麤。臨機不礙。應物無拘。
X86n1607_p0595c19║   是非情盡。凡聖皆除。誰得誰失。何 親何 疎。拈頭作尾。
X86n1607_p0595c20║   指實為虗。翻身魔界。轉脚邪塗。了 無逆順。不犯工夫。
X86n1607_p0595c21║   悅室中。嘗設三語以 驗學者。一 曰。撥草瞻風。祇圖見
X86n1607_p0595c22║   性。即今上人性在甚麼處。二 曰。識得自性。方脫生死。
X86n1607_p0595c23║   眼光 落地時作麼生脫。三曰。脫得生死。便 知去處。四
X86n1607_p0595c24║   大分離向甚麼處去。英各答之 頌。一 曰。陰森夏木杜
X86n1607_p0596a01║   鵑鳴。日破浮雲宇宙清。莫對曾參問曾晳。從來孝子
X86n1607_p0596a02║   諱爺名。二 曰。人間鬼使符來取。天上花冠色正萎。好
X86n1607_p0596a03║   箇轉身時節子。莫教閻老等閑知。三曰。鼓合東村李
X86n1607_p0596a04║   大妻。西風曠野淚沾衣。碧蘆紅蓼江南岸。却作張三
X86n1607_p0596a05║   坐釣磯。未幾悅入 滅。英拜相奏。諡真寂。出知河南府。
X86n1607_p0596a06║   圓悟克 勤 謁之 。於荊南劇 談華嚴旨要。曰。華嚴現量
X86n1607_p0596a07║   境界。理事 全 真。所以 即一 而萬。了 萬為一 。一 復一 。萬
X86n1607_p0596a08║   復萬。浩然莫窮。心佛眾生三無差別 。卷舒自在。無礙
X86n1607_p0596a09║   圓融。此雖極則 。終是無風匝匝之 波。英於是不覺促
X86n1607_p0596a10║   榻。悟遂問曰。到 此與祖師西來意為同。為別 。曰。同矣。
X86n1607_p0596a11║   悟曰。且得沒交涉。英有慍色。悟曰。不見雲門道。山河
X86n1607_p0596a12║   大地無絲毫。過患猶是轉句。直得不見一 色。始是半
X86n1607_p0596a13║   提。更須知有向上全 提時節。彼德山臨濟。豈非全 提
X86n1607_p0596a14║   乎。英乃首肯。翼日。復舉事 法界．理法界至理事 無礙
X86n1607_p0596a15║   法界。悟又問。此可說禪乎。曰。正好說禪也。悟笑曰。不
X86n1607_p0596a16║   然。正是法界量裏在。蓋法界量未滅。若到 事 事 無礙
X86n1607_p0596a17║   法界。法界量滅。始好說禪。如何 是佛乾屎橛。如何 是
X86n1607_p0596a18║   佛麻三斤。是故真淨偈曰。事 事 無礙。如意自在。手把
X86n1607_p0596a19║   猪頭。口誦淨戒。趂出淫坊。未還酒債 。十字街頭。解開
X86n1607_p0596a20║   布袋。英嘆曰。美哉之 論。豈易得聞乎。覺範慧洪會英
X86n1607_p0596a21║   於峽之 善溪。英自謂得龍安悅禪師末後句。叢林畏
X86n1607_p0596a22║   與語。因夜話及之 曰。可惜。雲菴不知此事 。洪問所以 。
X86n1607_p0596a23║   英曰。商英頃自金陵酒官。移知豫章。過歸宗見之 。欲
X86n1607_p0596a24║   為點破。方敘悅末後句。未卒。此老大怒。罵曰。此吐血
X86n1607_p0596b01║   禿丁。脫空妄語。不得信 。既見其盛怒。更不欲敘之 。洪
X86n1607_p0596b02║   笑曰。相公 但 識龍安口傳末後句。而真藥現前 不能
X86n1607_p0596b03║   辨也。英大驚。起執洪手曰。老師真有此意耶。洪曰。疑
X86n1607_p0596b04║   則 別 參。乃取家藏雲菴頂相展拜贊之 。書以 授洪。其
X86n1607_p0596b05║   詞曰。雲菴綱宗。能用能照。天鼓希聲。不落凡調。冷面
X86n1607_p0596b06║   嚴眸。神光 獨耀。孰傳其真。覿面為肖。前 悅後洪。如融
X86n1607_p0596b07║   如肇。宣和二 年春。館大慧宗杲於府第西。齋為法喜
X86n1607_p0596b08║   遊。一 日語杲曰。余 頃在江寧戒壇院寓居。再 閱雪竇
X86n1607_p0596b09║   拈古。至百丈 再 參馬祖因緣。雪竇云 。大冶精金。應無
X86n1607_p0596b10║   變色。投卷曰。審如是。豈得有臨濟今日耶。遂作一 頌
X86n1607_p0596b11║   曰。馬師一 喝大雄峯。深入 髑髏三日聾。黃檗聞之 驚
X86n1607_p0596b12║   吐舌。江西從此立宗風。因舉似 平禪師。平後致書云 。
X86n1607_p0596b13║   去夏閱臨濟宗派。知居士得大機大用。愍諸方學語
X86n1607_p0596b14║   之 流。來求頌本。乃成頌寄之 曰。吐舌耳聾師已曉。搥
X86n1607_p0596b15║   胸祇得哭蒼天。盤山會裏翻筋斗。到 此方知普化顛。
X86n1607_p0596b16║   今又數年諸方往。往以 余 為聰明博記少知。余 者。公
X86n1607_p0596b17║   自江西法窟。來必辨優 劣 。試為老夫言之 。杲曰。居士
X86n1607_p0596b18║   見處。與真淨死心合。近世 得此機用。獨二 老矣。曰。何
X86n1607_p0596b19║   謂也。杲乃舉真淨頌曰。客情步步隨人轉。有大威光
X86n1607_p0596b20║   不能現。突然一 喝雙耳聾。那叱眼開黃檗面。死心拈
X86n1607_p0596b21║   曰。雲巖要問雪竇。既是大冶精金。應無變色。為甚却
X86n1607_p0596b22║   三日耳聾。諸人要知麼。從前 汗馬無人識。祇要重論
X86n1607_p0596b23║   蓋代 功 。英躍然撫几曰。不因公 語爭見。真淨死心用
X86n1607_p0596b24║   處。若非二 老難顯雪竇馬師。乃述偈曰。馬師喝下立
X86n1607_p0596c01║   宗風。嗟我三人見處同。海上六 鰲吞餌去。棲蘆誰更
X86n1607_p0596c02║   問漁翁。杲別 去。英囑必見圓悟。遂津。致行李到 京。一
X86n1607_p0596c03║   見便 授大法。宣和四年十一 月黎明。口占遺表。命子
X86n1607_p0596c04║   弟書之 。作偈曰。幻質朝章八 十一 。漚生漚滅無人識。
X86n1607_p0596c05║   撞破虗空歸去來。鐵牛入 海無消息。言訖取枕擲門
X86n1607_p0596c06║   窓上。聲如雷震。眾視之 。已逝矣。有頌古行於世 。
X86n1607_p0596c07║   贊曰。張無盡欲造無佛論。自向氏激發。始知留意宗
X86n1607_p0596c08║   乘。然當其受印可於東林。猶未廓然也。迨參龍安。得
X86n1607_p0596c09║   末後句。復與勤 巴子。理會華嚴四無礙。而鼻孔依然
X86n1607_p0596c10║   向下垂矣。此時若喚作無佛。一 莖草忽現丈 六 金身。
X86n1607_p0596c11║   若喚作有佛。丈 六 金身又現一 莖草。畢竟如何 。龜毛．
X86n1607_p0596c12║   拂子．兔 角．拄杖。
X86n1607_p0596c13║   　往生集云 。商英嘗著發願文云 。思此世 界五 濁亂
X86n1607_p0596c14║   　心。無正觀力 。無了 因力 。自性惟心。不能悟達。謹遵
X86n1607_p0596c15║   　釋迦世 尊金口之 教。專念阿彌陀佛。求彼世 尊願
X86n1607_p0596c16║   　力 攝受。待報滿時往生極樂如順水乘舟不勞 自
X86n1607_p0596c17║   　力 而至矣。蓮池本師贊曰。無盡悟禪宗於兜 率。悅
X86n1607_p0596c18║   　公 而拳拳乎。安養是念。其為計審矣。雖西方瑞應。
X86n1607_p0596c19║   　史未詳錄。而據因以 考果。不生西方將奚生哉。
X86n1607_p0596c20║   　　蘇軾(東林常總禪師法嗣)
X86n1607_p0596c21║   蘇子瞻。眉山人。名軾。號東坡。初 母程氏方娠。夢一 僧
X86n1607_p0596c22║   至門。瘠而眇。後弟轍官高安時。真淨文聖壽聰時時
X86n1607_p0596c23║   相過從。一 夕三人同夢迎五 祖戒。俄 而軾至。理夢事 。
X86n1607_p0596c24║   軾曰。某年七八 歲。嘗夢身是僧 。往來陝右。真淨曰。戒
X86n1607_p0597a01║   禪師陝右人也。暮年棄五 祖。來遊高安。終於大愚逆
X86n1607_p0597a02║   數。蓋五 十年。而軾時年四十九。又戒眇一 目。乃悟。軾
X86n1607_p0597a03║   前 身即戒和尚云 。嘉祐初 。登進士直史館。元 豐三年。
X86n1607_p0597a04║   謫黃州時。佛印了 元 住 歸宗。軾與酬酢妙句。烟雲爭
X86n1607_p0597a05║   麗。自黃徙汝因遊廬山宿東林。與照覺．常總論無情
X86n1607_p0597a06║   話有省。黎明獻偈曰。溪聲便 是廣長舌。山色豈非清
X86n1607_p0597a07║   淨身。夜來八 萬四千偈。他日如何 舉似 人。又曰。橫看
X86n1607_p0597a08║   成嶺側 成峰。遠近看山了 不同。不識廬山真面目。祇
X86n1607_p0597a09║   緣身在此山中。抵荊南。聞玉泉承皓機鋒不可觸擬。
X86n1607_p0597a10║   抑之 。即微服求見。皓問。尊官高姓。軾曰。姓秤。乃秤天
X86n1607_p0597a11║   下長老底秤。皓喝曰。且道這一 喝重多少。軾無對。自
X86n1607_p0597a12║   此益重禪宗。未幾歸陽羨舟次。瓜步以 書抵金山。了
X86n1607_p0597a13║   元 曰。不必出山。當學趙州上等接人。元 得書徑來。軾
X86n1607_p0597a14║   迎笑問之 。即說偈曰。趙州當日少謙光 。不出山門見
X86n1607_p0597a15║   趙王。爭似 金山無量相。大千都是一 禪床。軾拊掌稱
X86n1607_p0597a16║   善。知登州石塔。戒來迎軾。軾曰。吾欲一 見石塔。以 行
X86n1607_p0597a17║   速不及也。戒起曰。看這箇是磚浮圖耶。軾曰。有縫。柰
X86n1607_p0597a18║   何 。戒曰。若無縫。爭解容得世 間螻蟻。軾為首肯。元 祐
X86n1607_p0597a19║   丙 寅。除翰林學士己。巳出知杭州。復過金山。謁了 元
X86n1607_p0597a20║   留數月。元 所居方丈 名妙高臺。軾有詩曰。我欲乘飛
X86n1607_p0597a21║   車。東訪赤松子。蓬萊不可到 。弱水三萬里。不如金山
X86n1607_p0597a22║   去。清風半帆耳。中有妙高臺。雲峯自孤起。仰觀初 無
X86n1607_p0597a23║   路。誰信 平如砥。臺中老比丘。碧眼照窓几。巉巉玉為
X86n1607_p0597a24║   骨。凜凜霜入 齒。機鋒不可觸。千偈如翻水。何 須尋德
X86n1607_p0597b01║   雲。只此比丘是。長生未暇學。請學長不死。壬申知揚
X86n1607_p0597b02║   州。一 日石塔遣侍 者求解院事 。軾問。長老何 往。對。欲
X86n1607_p0597b03║   歸西湖。遂率僚 佐 。同至石塔。令擊鼓。袖中出疏。使晁
X86n1607_p0597b04║   無咎讀之 曰。大士何 曾說法。誰作金毛之 聲。眾生各
X86n1607_p0597b05║   自開堂。何 關石塔之 事 。去無作相。住 亦隨緣。惟戒公
X86n1607_p0597b06║   長老。開不二 門。施無盡藏。念西湖之 久 別 。亦是偶 然
X86n1607_p0597b07║   為東坡而少留。無不可者。一 時稽首重聽。白槌渡口。
X86n1607_p0597b08║   船迴依舊。雲山之 色。秋來雨過。一 新鐘鼓之 音。九月
X86n1607_p0597b09║   召為禮部尚書。兼 端明侍 讀學士。甲戌。安置惠州。舟
X86n1607_p0597b10║   次金陵。阻風江滸。迎蔣山泉萬卷。至問曰。如何 是智
X86n1607_p0597b11║   海之 燈。泉以 偈對曰。指出明明是甚麼。舉頭鷂子穿
X86n1607_p0597b12║   雲過。從來這盌最希奇。解問燈人能幾箇。軾欣然亦
X86n1607_p0597b13║   作偈曰。今日江頭天色惡。砲車雲起風欲作。獨望鐘
X86n1607_p0597b14║   山喚寶公 。林間白塔如孤鶴。寶公 骨冷喚不應。却有
X86n1607_p0597b15║   老泉來喚人。電眸虎齒霹靂舌。為余 吹散千峰雲。南
X86n1607_p0597b16║   來萬里亦何 事 。一 酌曹溪知水味。他年若畵蔣山圖。
X86n1607_p0597b17║   仍作泉公 喚居士。泉說偈曰。脚下曹溪去路通。登堂
X86n1607_p0597b18║   無復問旛風。好將鍾阜臨岐句。說似 當年踏碓翁。軾
X86n1607_p0597b19║   在惠州。了 元 致書云 。子瞻中大科。登金門。上玉堂。遠
X86n1607_p0597b20║   放寂寞之 濵。權臣忌子瞻為宰相耳。人生一 世 間。如
X86n1607_p0597b21║   白駒過隙。三十年功 名富貴。轉[耳*兮 ]成空。何 不一 筆勾
X86n1607_p0597b22║   斷。尋取自家本來面目。萬劫 常住 永無墮落。昔有問
X86n1607_p0597b23║   師佛法在甚處。師曰。在行住 坐臥處。著衣喫飯處。屙
X86n1607_p0597b24║   屎撒尿處。沒理沒會處。死活不得處。子瞻胸中有萬
X86n1607_p0597c01║   卷書。下筆無一 點塵。到 這地位 。不知性命所在。一 生
X86n1607_p0597c02║   聦明。要做 甚麼三世 佛。則 是一 箇有血性的漢子。子
X86n1607_p0597c03║   瞻若能脚下承當。把三二 十年富貴功 名賤如泥土。
X86n1607_p0597c04║   努 力 向前 。珍重。珍重。庚辰復朝奉郎。辛巳度嶺北。歸
X86n1607_p0597c05║   中止常州。請老。以 本官致仕。南遷。日携阿彌陀佛像
X86n1607_p0597c06║   一 軸。曰。此軾生西方公 據也。至是疾。革徑山惟琳來
X86n1607_p0597c07║   候。曰。端明勿 忘西方。軾曰。西方不無。但 箇裡著力 不
X86n1607_p0597c08║   得。語畢而逝。甞題自己照容曰。心似 已灰之 木。身如
X86n1607_p0597c09║   不繫之 舟。問汝平生功 業。黃州惠州瓊州。
X86n1607_p0597c10║   贊曰。坡公 出世 一 番。與佛印法泉諸老宿互 相提唱。
X86n1607_p0597c11║   闡揚佛法。紫栢云 。東坡老賊。以 文字為綠林。出沒於
X86n1607_p0597c12║   峰前 。路口荊棘。叢中窩弓．藥箭。無處不藏。專候殺人
X86n1607_p0597c13║   不眨眼。索性漢一 觸其機。刀 箭齊發。尸橫血濺。碧流
X86n1607_p0597c14║   成赤。你且道他是賊。不是賊。試辨驗看。若辨得。管取
X86n1607_p0597c15║   從來攔路石。沸湯潑雪。
X86n1607_p0597c16║   又贊曰。古德云 。東坡門外漢耳。夫以 坡公 見地猶在
X86n1607_p0597c17║   門外。則 佛法豈易言乎。雖然千載而下讀公 之 文。因
X86n1607_p0597c18║   而知有佛法。公 殆以 文章作佛事 。也意其人亦。乘願
X86n1607_p0597c19║   而來。乘願而往者耶。是又惡容輕置喙矣。
X86n1607_p0597c20║   　蓮池本師贊曰。老泉為薦先亡。曾於極樂院造六
X86n1607_p0597c21║   　菩薩像 。而子由往來法門亦甚密邇。蓋蘇氏之 皈
X86n1607_p0597c22║   　心三寶素矣。世 有刻 西方公 。據者增以 俚 語。謂出
X86n1607_p0597c23║   　自坡公 。此誣也。具 眼者勿 因偽而併棄其真。師又
X86n1607_p0597c24║   　曰。愚聞之 古德云 。士大夫英敏過人者多自僧 中
X86n1607_p0598a01║   　來。然甞疑之 。迷而不返者什九。不負宿因者什一 。
X86n1607_p0598a02║   　其故何 也。五 濁惡世 多諸退緣。賢者所難免也。故
X86n1607_p0598a03║   　戒禪師後身為東坡。青禪師後身為曾魯公 。喆禪
X86n1607_p0598a04║   　師後身耽富貴多憂苦。夫東坡最為親近法門。而
X86n1607_p0598a05║   　曾公 已不之 。及彼喆老之 後身。其迷抑又甚矣。古
X86n1607_p0598a06║   　今知識所以 勸 人捨五 濁而求淨土也。然則 劉 遺
X86n1607_p0598a07║   　民而下諸君子所得不既多乎。
X86n1607_p0598a08║   　　黃庭堅(黃龍祖心禪師法嗣)
X86n1607_p0598a09║   太史黃庭堅。字魯直。號山谷。以 般若夙習。雖膴仕。澹
X86n1607_p0598a10║   如也。出入 宗門。未有所向。好作艶詞。人爭傳之 。嘗謁
X86n1607_p0598a11║   圓通秀。秀呵曰。大丈 夫翰墨之 妙。甘施於此乎。秀方
X86n1607_p0598a12║   戒李伯時畵馬事 。堅笑曰。又當置我於馬腹中耶。秀
X86n1607_p0598a13║   曰。汝以 艶語動 天下人婬心。不止馬腹中。正恐生泥
X86n1607_p0598a14║   犂耳。堅悚然悔謝。繇是絕筆。惟孳孳於道。著發願文。
X86n1607_p0598a15║   痛戒酒色。日止朝粥午飯而已。元 祐間。丁家艱館黃
X86n1607_p0598a16║   龍山。參晦堂祖心。乞指徑捷處。堂曰。祇如仲 尼道二
X86n1607_p0598a17║   三子。以 我為隱乎。吾無隱乎。爾太史居常如何 理論。
X86n1607_p0598a18║   堅開口便 道。不是。不是。正窘迫次。適有一 人至。堂問。
X86n1607_p0598a19║   誰遣汝來。其人曰。大林葉秀才。又問。有書否。曰。有。又
X86n1607_p0598a20║   問。書何 在。其人即引手背。抽衣領。舉書呈堂。堂曰。學
X86n1607_p0598a21║   道到 此人田地方可。堅有愧色。一 日侍 堂山行次。時
X86n1607_p0598a22║   巖桂盛開。堂曰。聞木樨花香麼。曰。聞。堂曰。吾無隱乎。
X86n1607_p0598a23║   爾堅欣然領解。即拜曰。和尚得恁麼老婆心切。堂笑
X86n1607_p0598a24║   曰。祇要公 到 家耳。時與堂高弟死心悟新．靈源．惟清。
X86n1607_p0598b01║   尤篤方外契久 之 。謁心於雲巖。隨眾入 室。心見張目
X86n1607_p0598b02║   問曰。新長老死。學士死。燒作兩堆灰。向甚麼處相見。
X86n1607_p0598b03║   堅無語。心約出曰。晦堂處參得底。使未著在。後左官
X86n1607_p0598b04║   黔南道。力 愈勝於無思念中。頓明死心所問。報以 書
X86n1607_p0598b05║   曰。往日嘗蒙苦口提撕。長如醉夢。依稀在光 影中。蓋
X86n1607_p0598b06║   疑情不盡。命根不斷故。望崖而退耳。謫官在黔南道
X86n1607_p0598b07║   中。晝臥覺來。忽然廓爾。尋思平生被天下老和尚謾
X86n1607_p0598b08║   了 多少。惟有死心道人不肯。乃是第一 相為也。靈源
X86n1607_p0598b09║   寄以 偈曰。昔日對面隔千里。如今萬里彌相親。寂寥
X86n1607_p0598b10║   滋味同齋粥。快活談諧契主 賓。室內許誰參化女。眼
X86n1607_p0598b11║   中休去覔瞳人。東西南北難藏處。金色頭陀笑轉新。
X86n1607_p0598b12║   堅和曰。石工來斵鼻端塵。無手人來斧始親。白牯狸
X86n1607_p0598b13║   奴心即佛。龍睛虎眼主 中賓。自携瓶去沽村酒。却著
X86n1607_p0598b14║   衫來作主 人。萬里相看常對面。死心寮裏有清新。堂
X86n1607_p0598b15║   入 寂。堅作塔銘。復弔以 偈曰。海風吹落楞伽 山。四海
X86n1607_p0598b16║   禪徒著眼看。一 把柳絲收不得。和烟搭在玉欄干。甞
X86n1607_p0598b17║   以 書勉 胡少汲曰。公 道學頗得力 耶。治病之 方當深
X86n1607_p0598b18║   求。禪悅照破生死之 根。則 憂畏淫怒無處安脚。病既
X86n1607_p0598b19║   無根。枝葉安能為害。投子聰老．海會演老。道行不媿
X86n1607_p0598b20║   古人。皆可親近殊勝。從文章之 士學妄言綺語。增長
X86n1607_p0598b21║   無明種子也。聰老猶喜接高明士大夫。開卷論說。便
X86n1607_p0598b22║   穿諸儒 鼻孔。若於義理得宗趣。却觀舊所讀書。境界
X86n1607_p0598b23║   廓然。六 通四闢。極省心力 。然有道之 士。須以 志誠懇
X86n1607_p0598b24║   惻。歸向古人所謂下人不精不得其真。此非虗語。
X86n1607_p0598c01║   　　　侍 郎韓宗古　甞以 書問晦堂曰。昔聞和尚開悟。曠然
X86n1607_p0598c02║   無疑。但 無始以 來。煩惱習氣未能頓盡。為之 奈何 。堂
X86n1607_p0598c03║   答曰。敬承中書諭及昔時開悟曠然無疑。但 無始以
X86n1607_p0598c04║   來煩惱習氣未能頓盡。然心外無剩法者。不知煩惱
X86n1607_p0598c05║   習氣是何 物。而欲盡之 。若起此心翻成。認賊為子也。
X86n1607_p0598c06║   從上以 來。但 有言說。乃是隨病設藥。縱有煩惱習氣。
X86n1607_p0598c07║   但 以 如來知見治之 。皆是善巧方便 。誘引之 說。若是
X86n1607_p0598c08║   定有習氣可治。却是心外有法。而可盡之 。譬如靈龜
X86n1607_p0598c09║   曳尾。於塗拂迹迹生。可謂將心用心。轉見病深。苟能
X86n1607_p0598c10║   明達心外無法。法外無心。心法既無。更欲教誰頓盡
X86n1607_p0598c11║   耶。
X86n1607_p0598c12║   　　　九江守彭器資　每見尊宿。必問。道人命終多自繇。或
X86n1607_p0598c13║   云 。自有旨決可聞乎。往往有妄言之 者。器資竊笑之 。
X86n1607_p0598c14║   暮年守湓江。延晦堂至郡齋。日夕問道從容。問曰。臨
X86n1607_p0598c15║   終果有旨訣乎。曰。有之 。曰。願聞其說。曰。待公 死時即
X86n1607_p0598c16║   說。器資不覺起立曰。此事 須是和尚始得。洪覺範嘆
X86n1607_p0598c17║   賞其言。作偈曰。馬祖有伴 則 來。彭公 死時即道。睡裏
X86n1607_p0598c18║   虱子咬人。信 手摸得革蚤。
X86n1607_p0598c19║   　　　王正言　問死心悟新曰嘗聞三緣和合而生。又聞即
X86n1607_p0598c20║   死即生。何 故有奪胎而生者。新曰。如正言作漕使。隨
X86n1607_p0598c21║   所住 處。即居其位 。還疑否。曰。不疑。新曰。復何 疑也。王
X86n1607_p0598c22║   於言下領解。
X86n1607_p0598c23║   　　　顯謨朱世 英　問真淨克 文佛法大意。文以 書答曰。辱
X86n1607_p0598c24║   書以 佛法。為問佛法。至妙無二 。但 未至於妙。則 互 有
X86n1607_p0599a01║   長短。苟至於妙。則 悟心之 人。如實知自心。究竟本來
X86n1607_p0599a02║   成佛。如實自在。如實安樂。如實解脫。如實清淨。而日
X86n1607_p0599a03║   用惟用自心。自心變化。把得便 用。莫問是非。擬心思
X86n1607_p0599a04║   量已不是。也不擬心。一 一 天真。一 一 明妙。一 一 如蓮
X86n1607_p0599a05║   花不著水。所以 迷自心故作眾生。悟自心故成佛。而
X86n1607_p0599a06║   眾生即佛。佛即眾生。繇迷悟故有彼此也。如今學者。
X86n1607_p0599a07║   多不信 自心。不悟自心。不得自心明妙受用。不得自
X86n1607_p0599a08║   心安樂解脫。心外妄有禪道。妄立奇特。妄生取捨。縱
X86n1607_p0599a09║   修 行。落外道二 乘禪寂斷見境界。英得書有省後。覺
X86n1607_p0599a10║   範至臨川。與英遊相好。俄 上藍長老至謂英曰。覺範
X86n1607_p0599a11║   聞工詩耳。禪則 其師。猶錯矧弟子耶。英笑曰。師能勘
X86n1607_p0599a12║   驗之 乎。上藍曰。諾。居一 日。同遊疎山。飯於逆旅。上藍
X86n1607_p0599a13║   以 手畫案。謂洪曰。經軸之 上必題。[米-木+八 ]字是何 義。洪即
X86n1607_p0599a14║   畫圓相。橫一 畫曰。是此義也。上藍愕然。洪為作偈曰。
X86n1607_p0599a15║   以 字不成八 不是。法身睡著無遮蔽。衲僧 對面不知
X86n1607_p0599a16║   名。百眾人前 呼不起。上藍歸舉似 英。英拊手曰。孰謂
X86n1607_p0599a17║   詩僧 。亦能識字義乎。
X86n1607_p0599a18║   　　　衛州王大夫　遺其名。以 喪偶 厭世 。相遂參元 豐清滿。
X86n1607_p0599a19║   言下知歸。滿一 日謂曰。子乃今之 陸亘也。王便 掩耳。
X86n1607_p0599a20║   既而回壇山之 陽。縛茅自處者三載。偶 歌曰。壇山裏。
X86n1607_p0599a21║   日何 長。青松嶺。白雲鄉。吟鳥啼猿作道場。散髮采薇
X86n1607_p0599a22║   歌又笑。從教人道野夫狂。
X86n1607_p0599a23║   贊曰。黃山谷護戒。如護明珠。參禪如參鐵壁。事 師友
X86n1607_p0599a24║   不啻事 父兄 。勸 同志不啻勸 子弟。現宰官身續佛慧
X86n1607_p0599b01║   命。若而人者。庶幾無愧。
X86n1607_p0599b02║   又贊曰。韓宗古。彭器資。王正言。朱世 英。各有入 頭處。
X86n1607_p0599b03║   且道衛州王大夫掩耳。是有語。是無語。
X86n1607_p0599b04║   　　吳恂(黃龍祖心禪師法嗣)
X86n1607_p0599b05║   吳恂。字德夫。興元 府人任豫章法曹。時郡帥王韶迎
X86n1607_p0599b06║   晦堂入 城。咨決心要。恂亦往參堂曰。公 平生學解。記
X86n1607_p0599b07║   憶多聞。即不問父母未生已前 。道將一 句來。恂窘無
X86n1607_p0599b08║   以 對。遂日夕提撕此語。忽自知有。而機未發。偶 閱鄧
X86n1607_p0599b09║   隱峯傳。見其倒卓化去。衣亦順身不褪。忽疑曰。彼化
X86n1607_p0599b10║   之 異固莫測。而衣亦順之 。何 也。趨問堂。堂曰。公 今侍
X86n1607_p0599b11║   立。是順。是逆。曰。是順。曰。還疑否。曰。不疑。曰。自既不疑。
X86n1607_p0599b12║   何 疑於彼。恂言下開解。連呈三偈曰。中無門戶四無
X86n1607_p0599b13║   旁。學者徒勞 捉影忙。珍重故園千古月。夜來依舊不
X86n1607_p0599b14║   曾藏。廬峯居士舊門人。邈得師真的的親。大地撮來
X86n1607_p0599b15║   成箇眼。翻騰別 是一 般新。咄。這多知俗 漢。咬盡古今
X86n1607_p0599b16║   公 案。忽於狼藉堆頭。拾得蜣蜋糞彈。明明不直分文。
X86n1607_p0599b17║   萬兩黃金不換。等閑拈出示人。祇為走盤難看。(咦)。堂
X86n1607_p0599b18║   答偈曰。水中得火世 還稀。看著令人特地疑。自古不
X86n1607_p0599b19║   存師弟子。如今却許老胡知。後別 去。堂又送偈曰。海
X86n1607_p0599b20║   門山險絕行蹤。蹈斷牢關信 已通。自有太平基業在。
X86n1607_p0599b21║   不論南北與西東。
X86n1607_p0599b22║   　　王韶(晦堂祖心禪師法嗣)
X86n1607_p0599b23║   學士王韶。字子淳。帥西塞。自以 殺業重。祈為澡雪。請
X86n1607_p0599b24║   佛印了 元 說法。上藍印炷香曰。此香為殺人不眨眼。
X86n1607_p0599c01║   將軍立地成佛。大居士眾稱善。韶亦悠然意消。出刺
X86n1607_p0599c02║   洪州時。延晦堂問道。默有所契。因述投機頌曰。晝曾
X86n1607_p0599c03║   忘食夜忘眠。捧得驪珠欲上天。却向自身都放下。四
X86n1607_p0599c04║   稜榻地恰團圓。呈堂。堂深肯之 。
X86n1607_p0599c05║   合贊曰。吳德夫拾得蜣蜋糞彈後不直分文。王子淳
X86n1607_p0599c06║   却向自身放下。時驪珠何 在。心空要斷這不平公 案。
X86n1607_p0599c07║   各各放伊 三頓痛棒。且道是賞伊 。是罰伊 。
X86n1607_p0599c08║   　　郭祥正(白雲守端禪師法嗣)
X86n1607_p0599c09║   郭祥正。字功 甫。母夢李白而生。皇祐四年。守端寓歸
X86n1607_p0599c10║   宗時。正任星子主 簿。往叩心法。迨端住 承天遷圓通。
X86n1607_p0599c11║   正復尉於德化。往來尤密。端移白雲海會。正自當途。
X86n1607_p0599c12║   往謁端曰。牛醇乎。曰。醇矣。端厲聲叱之 。正不覺拱而
X86n1607_p0599c13║   立。端曰。醇乎。醇乎。南泉大溈無異此也於是鳴鼓陞
X86n1607_p0599c14║   座曰。牛來山中。水足草足。牛出山去。東觸西觸。夜來
X86n1607_p0599c15║   枕上。作得箇山頌。謝功 甫大儒 。廬山二 十年之 舊。今
X86n1607_p0599c16║   日遠訪白雲之 勤 請。已後分明。舉似 諸方。直要與天
X86n1607_p0599c17║   下有鼻孔衲僧 脫却着肉汗衫。莫言不道。乃曰。上大
X86n1607_p0599c18║   人丘乙己化三千七十士。爾小生八 九子佳 。作仁可
X86n1607_p0599c19║   知禮也。正切疑。後聞小兒誦之 。忽有省。以 書報端。端
X86n1607_p0599c20║   答偈曰。藏身不用縮頭。斂跡何 須收脚。金烏半夜撩
X86n1607_p0599c21║   天。玉兔 趕他不着。元 祐中。往衢之 南禪。謁泉萬卷。請
X86n1607_p0599c22║   陞座。正趨前 拈香曰。海邊枯木入 手成香。爇香爐中。
X86n1607_p0599c23║   橫穿香積如來鼻孔。作此大事 須是。對眾白。過始得
X86n1607_p0599c24║   雲居老人。有箇無縫布衫分付南禪。禪師着得。不長
X86n1607_p0600a01║   不短。進前 則 諸佛護位 。退步則 海水澄波。今日嚬呻
X86n1607_p0600a02║   六 種震動 。遂召曰。大眾還委悉麼。有意氣時添意氣。
X86n1607_p0600a03║   不風流處也風流。泉曰。遞相鈍置。正曰。因誰致得。崇
X86n1607_p0600a04║   寧初 到 五 祖請法。演陞座。正趨前 拈香曰。此一 瓣香。
X86n1607_p0600a05║   爇向爐中。供 養我堂頭法兄 禪師。伏願於方廣座上。
X86n1607_p0600a06║   劈 開面門。放出先師頂相與他諸人。描邈何 以 如此。
X86n1607_p0600a07║   白雲巖畔舊相逢。往日今朝事 不同。夜靜水寒魚不
X86n1607_p0600a08║   食。一 爐香散白蓮峯。演遂曰。曩謨薩怛哆鉢囉野。恁
X86n1607_p0600a09║   麼恁麼。幾度白雲谿上望黃梅。花向雪中開。不恁麼
X86n1607_p0600a10║   不恁麼。嫩柳垂金線。且要應時來。不見龐居士問馬
X86n1607_p0600a11║   大師云 。不與萬法為侶 者是甚麼人。大師云 。待汝一
X86n1607_p0600a12║   口吸盡西江水。即向汝道。大眾。一 口吸盡西江水。萬
X86n1607_p0600a13║   丈 深潭窮到 底。略彴不是趙州橋。明月清風安可比。
X86n1607_p0600a14║   又到 雲居請了 元 陞座。正拈香曰。覺地相逢一 何 早。
X86n1607_p0600a15║   鶻臭布衫今脫了 。要識雲居一 句玄。珍重後園驢喫
X86n1607_p0600a16║   草。召大眾曰。此一 瓣香薰天炙地去也。元 曰。今日不
X86n1607_p0600a17║   着。便 被這漢當面塗糊。便 打。乃曰。謝公 千里來相訪。
X86n1607_p0600a18║   共話東山竹徑。深借與一 龍騎出洞。若逢天旱便 為
X86n1607_p0600a19║   霖。擲拄杖下座。正拜起。元 曰。収得龍麼。曰。已在這裏。
X86n1607_p0600a20║   元 曰。作麼生騎。正擺手作舞便 行。元 拊掌曰。祇有這
X86n1607_p0600a21║   漢猶較些子。正隱青山。所著有醉吟菴詩。文三十卷。
X86n1607_p0600a22║   號青山集。
X86n1607_p0600a23║   贊曰。無影樹。無縫塔。從何 處描邈。
X86n1607_p0600a24║   　　周敦頤(佛印了 元 禪師法嗣)
X86n1607_p0600b01║   周敦頥。字茂叔。舂陵人。初 見晦堂心。問教外別 傳之
X86n1607_p0600b02║   旨。心諭之 曰。只消向你自家屋裏打點。孔子謂朝聞
X86n1607_p0600b03║   道夕死可矣。畢竟以 何 為道夕死可耶。顏子不改其
X86n1607_p0600b04║   樂。所樂何 事 。但 於此究竟。久 久 自然有箇契合處。又
X86n1607_p0600b05║   扣東林總禪師。總曰。吾佛謂。實際理地即真實。無妄
X86n1607_p0600b06║   誠也。大哉。乾元 萬物資始。資此實理乾道變化。各正
X86n1607_p0600b07║   性命。正此實理。天地聖人之 道至誠而已。必要着一
X86n1607_p0600b08║   路實地工夫。直至於一 旦豁然悟入 。不可只在言語
X86n1607_p0600b09║   上會。又嘗與總論性及理法界。事 法界。至於理事 交
X86n1607_p0600b10║   徹。冷然獨會。遂著太極圖說。語語出自東林口訣。因
X86n1607_p0600b11║   遊廬山。樂其幽勝。遂築室焉。時佛印了 元 寓鸞溪。頥
X86n1607_p0600b12║   謁之 。相與講道。問曰。天命之 謂性。率性之 謂道。禪門
X86n1607_p0600b13║   何 謂無心是道。元 曰。疑則 別 參。頥曰。參則 不無。畢竟
X86n1607_p0600b14║   以 何 為道。元 曰。滿目青山一 任看。頥豁然有省。一 日
X86n1607_p0600b15║   忽見窓前 草生。乃曰。與自家意思一 般。以 偈呈元 曰。
X86n1607_p0600b16║   昔本不迷今不悟。心融境會豁幽潛。草深窓外松當
X86n1607_p0600b17║   道。盡日令人看不厭。遂請元 作青松社主 。以 [媲-囟+(色-巴+囚)]白蓮
X86n1607_p0600b18║   故事 。頥嘗嘆曰。吾此妙心。實啟廸於黃龍。發明於佛
X86n1607_p0600b19║   印。然易理廓達。自非東林開遮。拂拭無繇。表裏洞然。
X86n1607_p0600b20║   頥後倡明道學。學者稱為濂溪先生。
X86n1607_p0600b21║   　　　程顥　字伯淳。洛陽人。神宗朝進士。以 道學為己任。世
X86n1607_p0600b22║   稱明道先生。嘗曰。佛說光 明變現。初 莫測其旨。近看
X86n1607_p0600b23║   華嚴合論。却說得分曉。應機破惑。名之 為光 心垢解
X86n1607_p0600b24║   脫。名之 為明。只是喻自心光 明。便 能教化得人。光 照
X86n1607_p0600c01║   無盡世 界。只在聖人一 心之 明。所以 諸經之 先。皆說
X86n1607_p0600c02║   放光 一 事 。顥每見釋子讀佛書。端莊整肅。乃語學者
X86n1607_p0600c03║   曰。凡看經書。必當如此。今之 讀書者。形容先自怠惰
X86n1607_p0600c04║   了 。如何 存主 得。一 日過定林寺。偶 見眾僧 入 堂周旋。
X86n1607_p0600c05║   步武威儀 濟濟。一 坐一 起竝準清規。乃嘆曰。三代 禮
X86n1607_p0600c06║   樂。盡在是矣。侯 世 與問。孟子必有事 焉。而勿 正心。勿
X86n1607_p0600c07║   忘。勿 助 長也。顥引禪語曰。心則 不有。事 則 不無。侯 當
X86n1607_p0600c08║   下有省。又問。儒 佛同異。顥曰。公 本來處。還有儒 佛否。
X86n1607_p0600c09║   　　　顥弟程頥　伊 川先生。或問。佛說生死事 如何 。頥曰。譬
X86n1607_p0600c10║   如水上漚。又問。佛說生死輪迴可否。頥曰。此事 說有
X86n1607_p0600c11║   無皆難。須自見得。聖人只一 句斷盡了 。曰。未知生。焉
X86n1607_p0600c12║   知死。
X86n1607_p0600c13║   　　　游酢　字定夫。官監察御史。師事 二 程。嘗致書開福寧
X86n1607_p0600c14║   禪師曰。儒 者執五 常。欲各盡其分。釋氏謂世 間虗妄。
X86n1607_p0600c15║   要人反常合道。旨殊用異何 歟。寧答曰。人溺情塵愛
X86n1607_p0600c16║   網。晝思夜度。無一 息之 停 。須力 與之 决。收其放心。死
X86n1607_p0600c17║   生乃可出。若只括其同異。揭揭焉盡分於郛廓之 間。
X86n1607_p0600c18║   我習內薰愛緣。外染於道。何 能造。合能反。厥常則 心
X86n1607_p0600c19║   自通。道自合。不然難以 口舌爭也。又問。造道必有要
X86n1607_p0600c20║   法。寧曰。道不在說與示也。說示者方便 耳。須用就己
X86n1607_p0600c21║   知歸。外求有相佛。與汝不相似 也。酢默然。呂居仁以
X86n1607_p0600c22║   書問酢曰。定夫既從二 程學後。又從諸禪遊。則 儒 釋
X86n1607_p0600c23║   兩家必無滯閡。敢問所以 不同何 也。酢答曰。佛書所
X86n1607_p0600c24║   說。世 儒 亦未深考。往年嘗見伊 川云 。吾之 所攻者。迹
X86n1607_p0601a01║   也。然迹安所從出哉。此事 須親到 此地。方能辨其同
X86n1607_p0601a02║   異。前 輩往往不曾看佛書。故詆此如此。而其所以 破
X86n1607_p0601a03║   佛者。乃佛書正不以 為然者也。
X86n1607_p0601a04║   　　　謝良佐 　字顯道。上蔡人。與游酢．楊時．呂大臨在二 程
X86n1607_p0601a05║   之 門。號四先生。有問。求仁如何 下工夫。佐 曰。如曾子
X86n1607_p0601a06║   顏色容貌辭氣上做 。亦得出。辭氣者。猶佛所謂從此
X86n1607_p0601a07║   心中流出。今人唱一 喏。不從心中出。便 是不仁。不識
X86n1607_p0601a08║   痛癢了 也。時呂大忠理會仁字不透。佐 曰。世 人說仁。
X86n1607_p0601a09║   只管著愛上。怎生見得仁。只如力 行。近乎仁力 。行關
X86n1607_p0601a10║   愛甚事 。忠起立悟曰。公 說仁字。正與尊宿談禪一 般。
X86n1607_p0601a11║   　　　楊時　字中立。從二 程游。得河洛之 傳世 。號龜山先生。
X86n1607_p0601a12║   甞曰。微生高乞醯與人。孔子以 為不直。維摩經云 。直
X86n1607_p0601a13║   心是道場。儒 佛至此。實無二 理。時與東林總禪師友
X86n1607_p0601a14║   善。謂總曰。禪學雖高。却於儒 道未有所得。總曰。儒 道
X86n1607_p0601a15║   要緊處。也記得些子。且道君子無入 而不自得。得箇
X86n1607_p0601a16║   甚麼。時默然。甞論形色天性一 章曰。此與釋氏色空
X86n1607_p0601a17║   之 論何 異。一 日過詹季魯家。魯問易時。取紙畫一 圈
X86n1607_p0601a18║   於上曰。此便 是易。又和陳瑩中絕句曰。畫前 有易方
X86n1607_p0601a19║   知易。曆上求玄恐未玄。白首紛如成底事 。蠧魚徒自
X86n1607_p0601a20║   老青編。又曰。盈科日進幾時休。到 海方能止眾流。只
X86n1607_p0601a21║   恐達多狂未歇。坐馳還愛鏡中頭。
X86n1607_p0601a22║   贊曰。濂溪開伊 洛之 傳。而考其淵源。實自佛印。黃龍
X86n1607_p0601a23║   點破所著太極圖。亦得之 東林。至於兩程。師弟靡不
X86n1607_p0601a24║   從禪門中印證。然則 佛氏何 負於儒 。而儒 者乃忍為
X86n1607_p0601b01║   入 室之 戈耶。善乎。伊 川之 言曰。吾所攻者迹也。然迹
X86n1607_p0601b02║   安所從出哉。知此可與談儒 釋一 貫宗趣矣。
X86n1607_p0601b03║   　　戴道純(靈源惟清禪師法嗣)
X86n1607_p0601b04║   戴道純。字孚中。官寺丞。一 日咨扣靈源惟清有省。乃
X86n1607_p0601b05║   呈偈曰。杳冥 源底全 機處。一 片心花露印文。知是幾
X86n1607_p0601b06║   生曾供 養。時時微笑動 香雲。
X86n1607_p0601b07║   　　高世 則 (芙蓉道楷禪師法嗣)
X86n1607_p0601b08║   高世 則 。字仲 貽。號無功 。以 節度使判 溫州。參芙蓉道
X86n1607_p0601b09║   楷。一 日忽造微密。呈偈曰。懸崖撒手任縱橫。大地虗
X86n1607_p0601b10║   空自坦平。照壑輝巖不借月。菴頭別 有一 簾明。
X86n1607_p0601b11║   合贊曰。心花印文。虗空坦平。洞山臨濟。是一 是二 。
X86n1607_p0601b12║   　　陳瓘(靈源惟清禪師法嗣)
X86n1607_p0601b13║   陳瓘。字瑩中。號了 翁。又號華嚴居士。立朝骨鯁剛 正。
X86n1607_p0601b14║   有古人風烈。留神內典 議論。奪席獨參禪。未大發明。
X86n1607_p0601b15║   禪宗因緣多以 意解。酷愛南禪師語錄。詮釋殆盡。惟
X86n1607_p0601b16║   金剛 與泥人揩背注解不行。甞語人曰。此必有出處。
X86n1607_p0601b17║   但 未有知之 者。諺云 。大智慧人面前 有三尺暗果。不
X86n1607_p0601b18║   誣也。後謁靈源惟清。執聞見以 求解會。清曰。執解為
X86n1607_p0601b19║   宗何 。日。偶 諧瓘。乃開悟。寄清偈曰。書堂兀兀萬幾休。
X86n1607_p0601b20║   日暖風柔草木幽。誰識二 千年底事 。如今只在眼睛
X86n1607_p0601b21║   頭。
X86n1607_p0601b22║   　　　劉 安世 　字器之 。號元 城。從司馬光 受學。嘗曰。老先生
X86n1607_p0601b23║   於佛法極通曉。但 不言耳。又嘗曰。孔子佛氏之 言。相
X86n1607_p0601b24║   為終始。孔子之 言毋意毋必毋固毋我。佛之 言無我
X86n1607_p0601c01║   無人無眾生無壽者。其言次第。若出一 人。但 孔子以
X86n1607_p0601c02║   三綱五 常為道。故色色空空之 說。微開其端。令人自
X86n1607_p0601c03║   得耳。孔子之 心佛心也。假若天下無三綱五 常則 禍
X86n1607_p0601c04║   亂 。又作人無噍類矣。豈佛之 心乎。故儒 釋道其心皆
X86n1607_p0601c05║   一 。門庭施設不同耳。嘗謂弟子馬永卿曰。禪之 一 字。
X86n1607_p0601c06║   於六 經中亦有此理。但 佛法既敝人皆認著色相。達
X86n1607_p0601c07║   磨西來。直指人心。見性成佛。上根聰悟。多喜其說。故
X86n1607_p0601c08║   禪道大行。若渠不來。佛法之 滅久 矣。予之 南遷。雖平
X86n1607_p0601c09║   日於吾儒 喫緊處得力 。然亦不可謂此事 不得力 。世
X86n1607_p0601c10║   間事 有大於死生者乎。而此事 獨一 味。理會生死有
X86n1607_p0601c11║   箇見處。則 於貴賤禍福輕矣。又嘗取楞嚴經示永卿
X86n1607_p0601c12║   曰。觀音大士熏聞成聞六 根銷。復同於聲聽。能令眾
X86n1607_p0601c13║   生臨當被害。其兵 戈猶如割 水。亦如吹光 。性無動 搖。
X86n1607_p0601c14║   蓋割 水吹光 。而水火之 性不動 搖耳。猶如遇害。而吾
X86n1607_p0601c15║   性湛然。此觀音無畏之 力 也。又云 。音性圓銷。觀聽返
X86n1607_p0601c16║   入 。離諸塵妄。能令眾生禁繫枷鎻。所不能著。謂人得
X86n1607_p0601c17║   無畏力 。則 枷鎻不能為害。吾友可以 此理諭人。使後
X86n1607_p0601c18║   人不至謗佛。
X86n1607_p0601c19║   贊曰。了 翁了 翁。執解為宗。若非靈源點破。一 生狂走
X86n1607_p0601c20║   鏡中頭。
X86n1607_p0601c21║   又曰。李屏山鳴道集說曰。劉 元 城謂司馬溫公 極通
X86n1607_p0601c22║   佛理。但 不言耳。所以 然者。蓋為孔子地也。吾謂佛書
X86n1607_p0601c23║   精微幽隱之 。妙合於世 典 者。亦惟世 儒 能發揮之 。與
X86n1607_p0601c24║   其秘而不言。不若從其原本合一 處盡力 闡揚。使天
X86n1607_p0602a01║   下萬世 咸知六 經中有禪。而吾聖人已為佛也。其為
X86n1607_p0602a02║   孔子地不亦大乎。屏山此論最高。人莫之 及。
X86n1607_p0602a03║   　　蘇轍(洪州順禪師法嗣)
X86n1607_p0602a04║   蘇轍。字子由。號頴濵。累官翰林學士門下侍 郎。佛印
X86n1607_p0602a05║   住 金山。轍獻偈曰。麤沙印佛佛欣受。怪石供 僧 僧 不
X86n1607_p0602a06║   嫌。空手遠來還要否。更無一 物可增添。印答曰。空手
X86n1607_p0602a07║   持來放下難。三賢十聖聚頭看。此般供 養能歆享。木
X86n1607_p0602a08║   馬泥牛亦喜歡。元 豐三年。轍謫高安。會黃檗全 於城
X86n1607_p0602a09║   寺。全 熟視曰。君靜而慧。苟留心宗門。何 患不成此道。
X86n1607_p0602a10║   轍識之 。因習坐。數求決於全 。無契。後省聰居壽聖。轍
X86n1607_p0602a11║   以 此事 往問。聰不答。轍又問聰。徐曰。圓照未嘗以 道
X86n1607_p0602a12║   語人。吾今亦無以 語子。轍於是得言外之 旨。又嘗咨
X86n1607_p0602a13║   心法於洪州順。順示以 搐鼻因緣。轍言下大悟。作偈
X86n1607_p0602a14║   呈曰。中年聞道覺是非。邂逅相逢老順師。搐鼻徑參
X86n1607_p0602a15║   真面目。掉頭不受別 鉗鎚。枯藤破衲公 何 事 。白酒青
X86n1607_p0602a16║   鹽我是誰。慚愧東軒殘月上。一 杯甘露滑如飴。
X86n1607_p0602a17║   贊曰。溪聲山色白酒青鹽。難為兄 。難為弟。
X86n1607_p0602a18║   　　胡安國(上封秀禪師法嗣)
X86n1607_p0602a19║   胡安國。字康侯 。崇安人。紹聖中進士。累官給事 中。幼
X86n1607_p0602a20║   時便 有出塵之 趣。彊學力 行。以 聖人為標的。久 參上
X86n1607_p0602a21║   封秀。得言外之 旨。崇寧中。過藥山。有禪人舉南泉斬
X86n1607_p0602a22║   猫話問安國。安國以 偈答曰。手握乾坤殺活機。縱橫
X86n1607_p0602a23║   施設在臨時。玉堂兔 馬非龍象。大用堂堂總不知。又
X86n1607_p0602a24║   寄上封有曰。祝融峰似 杜城天。萬古江山在目前 。須
X86n1607_p0602b01║   信 死心元 不死。夜來秋月又團圓。馮當世 京晚年好
X86n1607_p0602b02║   佛。嘗以 書寄安國曰。并州歌舞妙麗。閉目不窺日。以
X86n1607_p0602b03║   談禪為上。安國曰。若如所論。未達禪理。閉目不窺。已
X86n1607_p0602b04║   是一 重公 案。
X86n1607_p0602b05║   贊曰。識塵中主 得教外傳。死心不死。安國常安。
X86n1607_p0602b06║   　　范冲(圓通旻禪師法嗣)
X86n1607_p0602b07║   范冲。字謙叔。一 字致虗。繇翰苑。守豫章。過圓通謁旻
X86n1607_p0602b08║   禪師。茶罷曰。某宿世 作何 福業。今生墮在金紫行中。
X86n1607_p0602b09║   去此事 遠稍。旻呼。內翰。冲應諾。旻曰。何 遠之 有。冲躍
X86n1607_p0602b10║   然曰。乞師再 垂指示。旻曰。此去洪都有四程。冲佇 思。
X86n1607_p0602b11║   旻曰。見即便 見。擬思即差。冲豁然有省。
X86n1607_p0602b12║   　　吳居厚
X86n1607_p0602b13║   樞密吳居厚。擁節。歸鍾陵。謁旻曰。某往赴省試。過趙
X86n1607_p0602b14║   州關。因問前 住 訥老透關底事 如何 。訥曰。且去做 官。
X86n1607_p0602b15║   今不覺五 十餘年。旻曰。曾明得麼。曰。八 次經過。常存
X86n1607_p0602b16║   此念。然未甚脫灑在。旻度扇與之 曰。請使扇。吳即揮
X86n1607_p0602b17║   扇。旻曰。有甚不脫灑處。吳忽有省曰。便 請末後句。旻
X86n1607_p0602b18║   揮扇兩下。吳曰。親切。親切。旻曰。吉獠舌頭三千里。
X86n1607_p0602b19║   　　彭汝霖
X86n1607_p0602b20║   諫議彭汝霖。手寫觀音經施旻。旻拈起曰。這是觀音
X86n1607_p0602b21║   經。那箇是諫議經。曰。此是某親寫。曰。寫底是字。那箇
X86n1607_p0602b22║   是經。霖笑曰。却了 不得也。曰。即現宰官身而為說法。
X86n1607_p0602b23║   曰。人人有分。曰。莫謗經好。曰。如何 即是。旻舉經示之 。
X86n1607_p0602b24║   霖拊掌大笑曰。嘎。旻曰。又道了 不得。霖禮拜。
X86n1607_p0602c01║   　　盧航
X86n1607_p0602c02║   中丞盧航。與旻擁爐次。航問。諸家因緣不勞 拈出。直
X86n1607_p0602c03║   截一 句。請師指示。旻厲聲揖曰。看火。航急撥衣。忽大
X86n1607_p0602c04║   悟。謝曰。灼然佛法無多子。旻喝曰。放下著。航應諾諾。
X86n1607_p0602c05║   　　都貺
X86n1607_p0602c06║   左司都貺問旻曰。是法非思量分別 之 所能解。如何
X86n1607_p0602c07║   湊泊。旻曰。全 身入 火聚。曰。畢竟如何 會。旻曰。驀直去。
X86n1607_p0602c08║   貺沈吟。旻曰。可更喫茶麼。曰。不必。旻曰。何 不甚麼會。
X86n1607_p0602c09║   貺契旨曰。元 來太近。旻曰。十萬八 千。貺占偈曰。不可
X86n1607_p0602c10║   思議是大火聚。便 恁麼去。不離當處。旻曰。咦。猶有這
X86n1607_p0602c11║   箇在。貺曰。乞師再 垂指示。旻曰。便 恁麼去。鐺是鐵鑄。
X86n1607_p0602c12║   貺頓首謝之 。
X86n1607_p0602c13║   合贊曰。可惜五 箇赤梢鯉魚。向圓通虀甕裡醃殺。
X86n1607_p0602c14║   　　徐俯 (圓悟克 勤 禪師法嗣)
X86n1607_p0602c15║   樞密徐俯 。字師川。號東湖居士。每侍 其父龍圖禧謁
X86n1607_p0602c16║   法昌及靈源。語論終日。俯 聞之 藐如也。迨法昌歸寂。
X86n1607_p0602c17║   在笑談間。俯 異之 。始篤信 此道。後丁父憂。念無以 報。
X86n1607_p0602c18║   罔極請源至孝址說法。源登座問答已。乃曰。諸仁者
X86n1607_p0602c19║   只如龍圖讀萬卷書。如水傳器。涓滴不遺。且道尋常
X86n1607_p0602c20║   著在甚麼處。而今捨識之 後。這著萬卷書底又却向
X86n1607_p0602c21║   甚麼處著。俯 聞灑然有得。遂曰。吾無憾矣。源下座問
X86n1607_p0602c22║   曰。學士適來見箇什麼便 恁麼道。俯 曰。若有所見。則
X86n1607_p0602c23║   鈍置和尚去也。源曰。恁麼則 老僧 不如。俯 曰。和尚是
X86n1607_p0602c24║   何 心行。源大笑。靖康初 。為尚書外郎。與朝士同志者
X86n1607_p0603a01║   挂鉢於天寧寺之 擇木堂。力 參圓悟克 勤 。悟亦喜其
X86n1607_p0603a02║   見地超邁。一 日至書記寮。指悟頂相曰。這老漢脚跟
X86n1607_p0603a03║   猶未點地在。悟[((白-日+田)/廾)*頁]面曰。甕裡何 曾走却鱉。俯 曰。且喜
X86n1607_p0603a04║   老漢脚跟點地。悟曰。莫謗他好。俯 休去。
X86n1607_p0603a05║   贊曰。徐師川悟旨於靈源。而又挂鉢於圓悟。脚跟猶
X86n1607_p0603a06║   未點地在。
X86n1607_p0603a07║   　　趙令衿(克 勤 禪師法嗣)
X86n1607_p0603a08║   郡王趙令衿。字表之 。號超然。初 任南康。多與禪衲游。
X86n1607_p0603a09║   公 堂間為摩詰丈 室。適圓悟居歐阜。衿往參。欣然就
X86n1607_p0603a10║   其鑪錘。悟不少假。衿固請悟曰。此事 要得相。應直須
X86n1607_p0603a11║   是死一 回始得。衿默契。甞自疏略曰。家貧遭劫 。誰知
X86n1607_p0603a12║   盡底不存。空室無人。幾度賊來亦打。悟見囑令加 護。
X86n1607_p0603a13║   謁大慧。慧聞令擊鼓入 室。衿袖香趨之 。慧曰。趙州洗
X86n1607_p0603a14║   鉢盂話。居士如何 會。衿曰。討甚麼椀。拂袖便 出。慧起
X86n1607_p0603a15║   搊住 曰。古人向這裡悟去。你為甚不悟。衿擬對。慧[打-丁+於]
X86n1607_p0603a16║   之 曰。討甚麼椀。衿曰。還這老漢始得悟。嘗示法語曰。
X86n1607_p0603a17║   曹山辭悟本問。向甚處去。云 。不變易處去。不變異處
X86n1607_p0603a18║   豈有去耶。云 。去亦不變異。自非脚蹈實地。安能透徹
X86n1607_p0603a19║   如此。豈以 語言機思所可測量哉。蓋履踐深極到 無
X86n1607_p0603a20║   可滲漏之 致。然後羅籠不住 。學道之 士立志外形骸。
X86n1607_p0603a21║   一 死生。混古今。絕來去。要須攀上流造詣。至真諦實
X86n1607_p0603a22║   淵奧閫域打辦自己。脫白露淨。無絲毫意想墮在塵
X86n1607_p0603a23║   緣。直下心如枯木朽株。如大死人無些氣息。心心無
X86n1607_p0603a24║   知。念念無住 。千聖出來移換不得。乃可以 向枯木上
X86n1607_p0603b01║   生華。發大機起大用。興慈運悲。乃無功 之 功 。無作之
X86n1607_p0603b02║   作。豈落得失是非哉。纔留一 毫毛。則 抵捂於生死界。
X86n1607_p0603b03║   自己未能度。安能度人。維摩大士不住 金粟。住 入 酒
X86n1607_p0603b04║   肆淫坊。作大解脫佛事 。龐老子補處應身。不住 兜 率
X86n1607_p0603b05║   陀。棄却珍寶漢江織笊籬。與大宗師擊揚與奪。此段
X86n1607_p0603b06║   從上體裁。莫不皆爾。要須滴水滴凍。不拘朝野。陶冶
X86n1607_p0603b07║   煅煉。如曹山．摩詰．老龐。乃可以 不廢悲願。不亦宜乎。
X86n1607_p0603b08║   自餘人間世 紛紜。塵坌何 足置胸次哉。
X86n1607_p0603b09║   贊曰。心空敢問超然。既是空室。無人喚誰作賊。賊來
X86n1607_p0603b10║   要打底又是誰。
X86n1607_p0603b11║   　　李彌遜(克 勤 禪師法嗣)
X86n1607_p0603b12║   侍 郎李彌遜。號普現居士。少時讀書。五 行俱 下。年十
X86n1607_p0603b13║   八 中鄉舉。登第京師。旋歷華要。至二 十八 歲。為中書
X86n1607_p0603b14║   舍人。參圓悟。一 日蚤朝回至天津橋。馬躍。忽有省。通
X86n1607_p0603b15║   身汗流。直造天寧。適悟出門。遙見便 喚曰。居士且喜
X86n1607_p0603b16║   大事 了 畢。遜厲聲曰。和尚眼花作麼。悟便 喝。遜亦喝。
X86n1607_p0603b17║   於是機鋒迅捷。凡與悟問答。當機不讓。及遷吏部。方
X86n1607_p0603b18║   在壯歲。遽乞詞祿。歸閩連江。築庵自娛。一 日示微恙。
X86n1607_p0603b19║   索湯沐浴畢。趺坐。作偈曰。謾說從來牧護。今日分明
X86n1607_p0603b20║   呈露。虗空拶倒須彌。說甚向上一 路。擲筆而逝。
X86n1607_p0603b21║   贊曰。見馬躍而有省。不是和尚眼花。却是侍 郎眼花。
X86n1607_p0603b22║   直饒拶倒須彌也。是眼中金屑。
X86n1607_p0603b23║   　　張浚(克 勤 禪師法嗣)
X86n1607_p0603b24║   張魏公 浚。字德遠。南軒之 父。官右僕 射。兼 知樞密院
X86n1607_p0603c01║   事 。嘗問道於圓悟。悟曰。巖頭云 。却物為上。逐物為下。
X86n1607_p0603c02║   若能於物上轉得疾。一 切立在下風。復示偈曰。收光
X86n1607_p0603c03║   攝彩信 天真。事 事 圓成物物新。內若有心還有物。何
X86n1607_p0603c04║   能移步出通津。浚伏膺投偈曰。教外單傳佛祖機。本
X86n1607_p0603c05║   來無悟亦無迷。浮雲散盡青天在。日出東方夜落西。
X86n1607_p0603c06║   贊曰。國一 禪師云 。出家乃大丈 夫之 事 。非將相之 所
X86n1607_p0603c07║   能為。張德遠出將入 相。而又與聞單傳之 旨。非大丈
X86n1607_p0603c08║   夫而何 。雖然向上一 著。還曾夢見也未。
X86n1607_p0603c09║   　　馮楫(佛眼清遠禪師法嗣)
X86n1607_p0603c10║   馮楫。字濟川。遂寧人。壯歲徧參。後依佛眼遠。一 日同
X86n1607_p0603c11║   眼經行法堂。偶 童子趨庭。吟曰。萬象之 中獨露身。眼
X86n1607_p0603c12║   拊楫背曰。好聻楫於是契入 。紹興丁巳除給事 。會大
X86n1607_p0603c13║   慧就明慶開堂。慧下座。楫挽之 曰。和尚每言於士大
X86n1607_p0603c14║   夫前 曰。此生決不作這蟲豸。今日因甚却納敗闕。慧
X86n1607_p0603c15║   曰。盡大地是箇杲上座。你向甚處見他。楫擬對。慧便
X86n1607_p0603c16║   掌楫曰。是我招得。時群寮失色。楫大笑曰。長老與楫
X86n1607_p0603c17║   佛法相見。越月。特丐 祠坐夏。徑山榜其室曰。不動 軒。
X86n1607_p0603c18║   一 日。慧陞座。舉藥山問石頭曰。三乘十二 分教。某甲
X86n1607_p0603c19║   麤知。承聞南方直指人心。見性成佛。實未明了 。伏望
X86n1607_p0603c20║   慈悲示誨。頭曰。恁麼也不得。不恁麼也不得。恁麼不
X86n1607_p0603c21║   恁麼總不得。儞作麼生。山罔措。頭曰。子緣不在此。可
X86n1607_p0603c22║   往江西見馬大師去。山至馬祖處。亦如前 問。祖曰。有
X86n1607_p0603c23║   時教伊 揚眉瞬目。有時不教伊 揚眉瞬目。有時教伊
X86n1607_p0603c24║   揚眉瞬目者是。有時教伊 揚眉瞬目者不是。山大悟。
X86n1607_p0604a01║   慧拈罷。楫隨至方丈 曰。適來和尚所舉底因緣。某理
X86n1607_p0604a02║   會得了 。曰。你如何 會。曰。恁麼也不得。囌嚧娑婆訶不
X86n1607_p0604a03║   恁麼也不得。[口*悉]唎娑婆訶恁麼不恁麼總不得。囌嚧
X86n1607_p0604a04║   [口*悉]唎娑婆訶。慧印之 以 偈曰。梵語唐言打成一 塊。咄
X86n1607_p0604a05║   哉。俗 人。得此三昧。楫後知卭州。所至宴晦無倦。甞自
X86n1607_p0604a06║   詠曰。公 事 之 餘喜坐禪。少曾將脇到 床眠。雖然現出
X86n1607_p0604a07║   宰官相。長老之 名四海傳。二 十三年秋。預報親知期。
X86n1607_p0604a08║   以 十月三日報終。至日令後廳置高座。見客如平時。
X86n1607_p0604a09║   辰巳間。降階望闕。肅拜請漕。使攝卭事 。著僧 衣。履踞
X86n1607_p0604a10║   高座。囑官吏道俗 。各宜向道。扶持教門。建立法幢。漕
X86n1607_p0604a11║   使請曰。安撫去住 如此自繇。何 不留一 頌以 表罕聞。
X86n1607_p0604a12║   楫張目。索筆書曰。初 三十一 中九下七老人言。盡龜
X86n1607_p0604a13║   哥眼赤。書畢。拈拄杖按膝而化。楫甞以 建炎後名剎。
X86n1607_p0604a14║   教藏多燬於兵 。給俸 補印。凡一 百二 十八 藏。有偈曰。
X86n1607_p0604a15║   我賦躭痴癖。視財等虗空。不作子孫計。不為聲色娛。
X86n1607_p0604a16║   所得月俸 給。惟將贖梵書。庶使披閱者。咸得入 無餘。
X86n1607_p0604a17║   古佛為半偈。尚乃捨全 軀。是以 不惜財。開示諸迷途。
X86n1607_p0604a18║   借問惜財者。終日較錙銖。無常忽到 日。寧免生死無。
X86n1607_p0604a19║   贊曰。馮濟川。不動 軒。千尋雪嶺萬丈 寒潭。咦。著甚來
X86n1607_p0604a20║   繇佛眼。會中竊得些小活計。一 齊斷送徑山老漢。
X86n1607_p0604a21║   　往生集云 。馮楫初 訪道禪林。晚年專崇淨業。作西
X86n1607_p0604a22║   　方文彌陀懺儀 。初 帥瀘南。率道俗 作繫念會蓮池
X86n1607_p0604a23║   　本師。贊曰。傳燈錄載公 初 參龍門遠。次參妙喜。各
X86n1607_p0604a24║   　有證悟。臨終刻 期陞座拈拄杖按膝脫去。其自在
X86n1607_p0604b01║   　顯赫宛有宗門諸大老操略。然都不言念佛往生。
X86n1607_p0604b02║   　何 也。良繇著述家彼此立義為門不同各隨所重
X86n1607_p0604b03║   　而已。彼重直指人心。自應專取了 明心地而略淨
X86n1607_p0604b04║   　土。如懷玉金臺再 至圓照蓮蕋標名皆不錄是也。
X86n1607_p0604b05║   　此重指歸淨土。故詳其生平念佛報盡往生而了
X86n1607_p0604b06║   　明心性自在。其中如所謂既得見彌陀何 愁不開
X86n1607_p0604b07║   　悟是也。喻如重德則 顏子列 德行之 科而不言政
X86n1607_p0604b08║   　事 。重才則 顏子具 王佐 之 器而不言德行。亦為門
X86n1607_p0604b09║   　不同耳。淨業人願篤信 無惑。
X86n1607_p0604b10║   　　　王古　字敏仲 。官侍 郎。甞參黃龍晦堂翠巖楊岐。又
X86n1607_p0604b11║   　悟淨土法門。古祖父七世 不殺又好放生。至古乃
X86n1607_p0604b12║   　自生疑問小法華曰。不殺不放一 切付之 無心可
X86n1607_p0604b13║   　乎。華勵 聲曰。公 大錯。豈作空解耶。面前 露柱亦自
X86n1607_p0604b14║   　無心。著幾箇露柱能救得世 間一 箇苦惱眾生。古
X86n1607_p0604b15║   　始發心放一 百萬命。平生精勤 。念佛數珠未嘗去
X86n1607_p0604b16║   　手。行住 坐臥悉觀想西方。有僧 神遊淨土見古與
X86n1607_p0604b17║   　葛蘩在焉。
X86n1607_p0604b18║   　　張九成(妙喜宗杲禪師法嗣)
X86n1607_p0604b19║   張九成。字子韶。錢塘人。幼時父積書。坐旁。命客就試。
X86n1607_p0604b20║   成置卷斂袵曰。精麤本末初 無二 致。勿 謂紙上語不
X86n1607_p0604b21║   足。多下學上達。某敢以 聖賢為法。諸老驚嘆曰。真奇
X86n1607_p0604b22║   童子也。十四遊郡庠。閉閤終日。寒折膠暑爍金。不越
X86n1607_p0604b23║   戶。限比舍生穴隙視之 。則 斂膝危坐。對寘大編。若與
X86n1607_p0604b24║   神明。伍 乃相驚服。而師尊之 遊京師。從龜山楊時學。
X86n1607_p0604c01║   然心慕楊文公 ．呂微仲 諸名儒 。所造精妙皆從禪學
X86n1607_p0604c02║   中來。於是往謁寶印楚明。請問入 道之 要。明曰。此事
X86n1607_p0604c03║   惟念念不捨。久 久 純熟。時節一 到 。自然證入 。復舉趙
X86n1607_p0604c04║   州栢樹子話。令時時提撕。久 之 無省。辭謁善權清。成
X86n1607_p0604c05║   問。此事 人人有分。箇箇圓成。是否。清曰。然。成曰。為甚
X86n1607_p0604c06║   麼成無箇入 處。清出袖中數珠示曰。此是誰底。成俛
X86n1607_p0604c07║   仰無對。清復袖曰。是汝底則 拈取去。纔涉思惟即不
X86n1607_p0604c08║   是汝底。成悚然。未幾留蘇氏舘。一 夕如廁。因思惻隱
X86n1607_p0604c09║   之 心乃仁之 端。忽聞蛙鳴。豁然契悟。不覺自舉云 。如
X86n1607_p0604c10║   何 是祖師西來意。庭前 栢樹子。不覺大笑。汗下被體。
X86n1607_p0604c11║   述偈曰。春天月夜一 聲蛙。撞破乾坤共一 家。正恁麼
X86n1607_p0604c12║   時誰會得。嶺頭脚痛有玄沙。紹興初 。成狀元 及第。授
X86n1607_p0604c13║   鎮東軍簽判 。遷著作郎。未幾。除宗正少卿兼 刑 部侍
X86n1607_p0604c14║   郎。趙鼎罷相。成因再 章求去。丁巳秋。大慧宗杲說法
X86n1607_p0604c15║   於徑山。成閱其語要。嘆曰。是知宗門有人。恨不一 見。
X86n1607_p0604c16║   遂往謁。一 日問格物之 旨。杲曰。公 只知有格物。而不
X86n1607_p0604c17║   知有物格。成聞之 頓領微旨。題於壁曰。子韶格物。妙
X86n1607_p0604c18║   喜物格。欲識一 貫。兩箇五 百。從是參叩擊揚。得法自
X86n1607_p0604c19║   在。號無垢居士。辛酉因飯僧 。徑山杲以 無垢禪如神
X86n1607_p0604c20║   臂弓。遂說偈曰。神臂弓一 發。透過千重甲。仔細拈來
X86n1607_p0604c21║   看。當甚臭皮韈。秦檜疑其議。己令言官論列 。杲追牒
X86n1607_p0604c22║   責衡州。成編置南安軍。既謫居。談經自若。手不停 披
X86n1607_p0604c23║   庭石。歲久 。足蹟依然。丙 子春。蒙旨守永嘉。杲亦放還。
X86n1607_p0604c24║   相會於灨川。留連欵語。聯舟東下。劇 談宗要。未嘗及
X86n1607_p0605a01║   往事 。成嘗令甥于憲拜杲。憲曰。素不拜僧 。成曰。汝姑
X86n1607_p0605a02║   叩之 。憲遂舉天命之 謂性三句問杲。杲曰。凡人不知
X86n1607_p0605a03║   本命。元 辰下落。又要牽好人入 火坑。如何 於聖賢打
X86n1607_p0605a04║   頭一 著不鑿破。憲曰。吾師能為聖賢鑿破否。杲曰。天
X86n1607_p0605a05║   命之 謂性。便 是清淨法身。率性之 謂道。便 是圓滿報
X86n1607_p0605a06║   身。修 道之 謂教。便 是千百億 化身。憲以 告成。成曰。子
X86n1607_p0605a07║   拜何 辭。戊寅。杲復領徑山。成曰。某每於夢中。必誦語
X86n1607_p0605a08║   孟。何 也。杲舉圓覺經曰。繇寂靜故。十方世 界諸如來
X86n1607_p0605a09║   心於中顯現。如鏡中像 。成曰。非老師莫聞此論也。成
X86n1607_p0605a10║   後設心六 度。不為子孫計。因取華嚴善知識。日供 其
X86n1607_p0605a11║   二 回食。以 飯緇流。又嘗供 十六 大天。而諸供 茶盃。悉
X86n1607_p0605a12║   變為乳 。作偈曰。稽首十方佛法僧 。稽首一 切護法天。
X86n1607_p0605a13║   我今供 養三寶天。如海一 滴牛一 毛。有何 妙術能感
X86n1607_p0605a14║   格。試借意識為汝說。我心與佛天無異。一 塵纔起大
X86n1607_p0605a15║   地隔儻 。或塵銷覺圓淨。是故佛天來降臨。我欲供 佛
X86n1607_p0605a16║   佛即現。我欲供 天天亦現。佛子若或生狐疑。試問此
X86n1607_p0605a17║   乳 何 處來。狐疑即塵塵即疑。終與佛天不相似 。我今
X86n1607_p0605a18║   為汝掃狐疑。如湯沃雪火消氷。汝今微有疑與惑。鷂
X86n1607_p0605a19║   子便 到 新羅國。甞頌黃龍三關曰。我手何 似 佛手。天
X86n1607_p0605a20║   下衲僧 無口縱。饒撩起便 行。也是鬼窟裡走(諱不得)。我
X86n1607_p0605a21║   脚何 似 驢脚。又被黐膠粘著。翻身直上兜 率天。已是
X86n1607_p0605a22║   遭他老鼠藥(吐不出)。人人有箇生緣處。鐵圍山下幾千
X86n1607_p0605a23║   年。三災直到 四禪天。這驢猶自在旁邊(煞得工夫)。
X86n1607_p0605a24║   贊曰。妙喜。云 無垢禪如神臂弓。神臂弓一 發。透過千
X86n1607_p0605b01║   重甲。又曰。無垢老子一 點也瞞他不得。然考當日。參
X86n1607_p0605b02║   尋良亦勤 苦。初 參寶印。再 參善權。至月夜蛙鳴。恍然
X86n1607_p0605b03║   契悟。而猶未也。推倒臺盤掣去火抄。而猶未也。格物
X86n1607_p0605b04║   物格領微旨。於畵像 入 佛入 魔得自在。於料揀始自
X86n1607_p0605b05║   肯。云 九成了 末後大事 。實在徑山老人處。故曰。不入
X86n1607_p0605b06║   驚人浪。難逢稱意魚。
X86n1607_p0605b07║   　　李邴(宗杲禪師法嗣)
X86n1607_p0605b08║   李邴。字漢老。任城人。崇寧中。官翰林學士。後拜參知
X86n1607_p0605b09║   政事 。邴醉心祖道有年。聞大慧杲力 排默照為邪禪。
X86n1607_p0605b10║   心疑且怒。過慧觀聽。值慧方示眾。舉趙州栢樹子話
X86n1607_p0605b11║   垂語曰。庭前 栢樹子。今日重新舉打破趙州關。特地
X86n1607_p0605b12║   尋言語。敢問大眾既是打破趙州關。為什麼特地尋
X86n1607_p0605b13║   言語。良久 。曰。當初 只道茆長短。燒了 方知地不平。邴
X86n1607_p0605b14║   忽領悟。謂慧曰。無老師後語。幾蹉過。別 後。以 書咨決
X86n1607_p0605b15║   曰。某近扣籌室。承擊發蒙滯。忽有省入 。顧惟根識暗
X86n1607_p0605b16║   鈍。平生學解盡落情見。一 取一 捨如衣壞絮行。草棘
X86n1607_p0605b17║   中適自纏繞。今一 笑頓釋所疑。欣幸可量。非大宗匠
X86n1607_p0605b18║   委曲垂慈。何 以 致此。慧答書曰。示諭自到 城中。著衣
X86n1607_p0605b19║   喫飯。抱子弄孫。色色仍舊。既亡拘滯之 情。亦不作奇
X86n1607_p0605b20║   特之 想。宿習舊障。亦稍輕微。三復斯語。歡喜踊躍。此
X86n1607_p0605b21║   乃學佛之 驗也。儻 非過量大人。於一 笑中百了 千當。
X86n1607_p0605b22║   則 不能知吾家果有不傳之 妙。若不爾者。疑怒二 字
X86n1607_p0605b23║   法門。盡未來際終不能壞。使太虗空為雲門口。草木
X86n1607_p0605b24║   瓦石皆發光 明。助 說道理亦不奈何 。方信 此段因緣
X86n1607_p0605c01║   不可傳。不可學。須是自證自悟。自肯自休。方始徹頭。
X86n1607_p0605c02║   公 今一 笑頓亡所得。夫復何 言。又曰。此事 極不容易。
X86n1607_p0605c03║   須生慚愧始得。往往利 根上智者。得之 不費力 。遂生
X86n1607_p0605c04║   容易心。便 不修 行。多被目前 境界奪將去。作主 宰不
X86n1607_p0605c05║   得。日久 月深迷而不返道。力 不能勝業力 。魔得其便 。
X86n1607_p0605c06║   定為魔所攝。持臨命終時。亦不得力 。千萬記取前 日
X86n1607_p0605c07║   之 語。理則 頓悟。乘悟并銷。事 非頓除。因次第盡。行住
X86n1607_p0605c08║   坐臥。切不可忘了 。其餘古人差別 言句。皆不可以 為
X86n1607_p0605c09║   實。然亦不可以 為虗。久 久 純熟。自然默默契自本心
X86n1607_p0605c10║   矣。不必別 求殊勝奇特也。邴又具 書曰。比蒙誨答。備
X86n1607_p0605c11║   悉深旨。邴自驗者三。一 事 無逆順。隨緣即應。不留胸
X86n1607_p0605c12║   中。二 夙習濃厚。不加 排遣。自爾輕微。三古人公 案。舊
X86n1607_p0605c13║   所茫然。時復瞥地。此非自昧者。慧又答曰。不識日來
X86n1607_p0605c14║   隨緣放曠。如意自在否。四威儀 中不為塵勞 所勝否。
X86n1607_p0605c15║   寤寐二 邊得一 如否。於仍舊處無走作否。於生死心
X86n1607_p0605c16║   不相續否。但 盡凡情。別 無聖解。公 既一 笑。豁開正眼。
X86n1607_p0605c17║   消息頓忘。得力 不得力 。如人飲水冷煖自知矣。然日
X86n1607_p0605c18║   用之 間。當依黃面老子所言刳 其正性。除其助 因。違
X86n1607_p0605c19║   其現業。此乃了 事 漢。無方便 中真方便 。無修 證中真
X86n1607_p0605c20║   修 證。無取捨中真取捨也。後邴病將革。以 偈寄彌光
X86n1607_p0605c21║   曰。曩歲曾經渡厄津。深將法力 荷雲門。如今稍覺神
X86n1607_p0605c22║   明復。擬欲酬師不報恩。光 答曰。胡床穩坐已通津。何
X86n1607_p0605c23║   處還尋不二 門。八 苦起時全 體現。不知誰解報深恩。
X86n1607_p0605c24║   邴得報。閱罷而逝。
X86n1607_p0606a01║   贊曰。一 笑頓亡所得。那裡有什麼正性可刳 。助 因可
X86n1607_p0606a02║   除。現業可違。妙喜老人只管扶人上壁。不知自己脚
X86n1607_p0606a03║   跟下泥深數丈 。
X86n1607_p0606a04║   　　吳偉明(宗杲禪師法嗣)
X86n1607_p0606a05║   吳偉明。字元 昭。邵武人。久 參真歇。得自用三昧為極
X86n1607_p0606a06║   致。甞跋華嚴梵行。品自言於梵行品有悟入 處。大慧
X86n1607_p0606a07║   見之 笑曰。此人只悟得箇無梵行而已。已被邪師印
X86n1607_p0606a08║   破面門了 也。雲門若見須盡力 救他。明遂至長樂。隨
X86n1607_p0606a09║   眾入 室。慧曰。公 所悟者。永嘉所謂豁達空撥因果。莾
X86n1607_p0606a10║   莾蕩蕩。招殃禍耳。遂為引梵行品中錯證據處。曰。若
X86n1607_p0606a11║   依此引證。謂無梵行是真梵行。則 是謗大般若。入 地
X86n1607_p0606a12║   獄如箭射。又今諸方邪說。各各自言得無上道。欺胡
X86n1607_p0606a13║   謾漢。將古人入 道因緣妄生穿鑿。又有一 般於座主
X86n1607_p0606a14║   處作短販。逴得一 言半句。狐媚聾俗 。臨濟曰。有一 般
X86n1607_p0606a15║   瞎禿兵 。向教乘中取意度。商量成於句義。如將屎塊
X86n1607_p0606a16║   子口中含了 。却吐與別 人。明聞之 心疑。當晚入 室。慧
X86n1607_p0606a17║   舉狗子無佛性話問之 。纔擬答。慧便 打。遂留咨參。一
X86n1607_p0606a18║   日慧曰。不須呈伎 倆。直須啐地折嚗地斷。方敵得生
X86n1607_p0606a19║   死。若只呈伎 倆。有其了 期。即辭去。道次延平。忽然契
X86n1607_p0606a20║   悟。連書數頌寄慧。皆室中所聞者。有曰。不是心不是
X86n1607_p0606a21║   佛。不是物。通身一 串金鎻骨。趙州親見老南泉。解道
X86n1607_p0606a22║   鎮州出蘿蔔。慧證偈曰。通身一 串金鎻骨。堪與人天
X86n1607_p0606a23║   為軌則 。要識臨濟小廝兒。便 是當年白拈賊。
X86n1607_p0606a24║   　　　吳潛　字毅夫。號履齋。理宗朝。拜相。參禪有得。嘗作大
X86n1607_p0606b01║   慧正法眼藏序曰。此事 亘古亘今。漫天漫地。端視側
X86n1607_p0606b02║   視。直視橫視。開視闔視。明視暗視。無不視。亦無所視。
X86n1607_p0606b03║   亦無無不視。無所視。直敢道。謂正即離。謂法即塵。謂
X86n1607_p0606b04║   眼即鑿。謂藏即塞。是故這四箇字。直須撇向大洋海
X86n1607_p0606b05║   裡。方免擔枷帶索。受人圈[袖-由+貴]。然雖如此。初 機鈍根。也
X86n1607_p0606b06║   要得一 則 半則 胡言漢語。覰來覰去。綻些光 景。此時
X86n1607_p0606b07║   正好[拚-ㄙ+ㄊ]命捨身。單鎗直進。如老鼠入 牛角。挨墻拶壁。
X86n1607_p0606b08║   更無去處。正迷悶中。猛忽地頭破額裂。通身流汗。得
X86n1607_p0606b09║   箇休歇。始知法眼．慧眼．天眼．佛眼。只是一 雙凡眼。到
X86n1607_p0606b10║   這裡說道學人事 畢也。且未在履齋老子。即說偈言。
X86n1607_p0606b11║   若以 色見我。以 音聲求我。是人行邪道。不能見如來。
X86n1607_p0606b12║   潛後為賈似 道所排謫。循州宿楓亭接待寺。語僧 曰。
X86n1607_p0606b13║   昔文殊告世 尊曰。我初 入 不思議三昧。繫心一 緣。所
X86n1607_p0606b14║   謂繫心一 緣。如日觀。月觀。眉間毫相與鼻準白之 類。
X86n1607_p0606b15║   事 雖淺近。理實幽微。如趙州云 。老僧 十二 時惟粥飯。
X86n1607_p0606b16║   二 時是雜用心。溈山問懶安云 。汝十二 時當作何 務 。
X86n1607_p0606b17║   安云 。牧牛。溈云 。作麼生牧。安曰。一 回入 草去。驀鼻拽
X86n1607_p0606b18║   將來。此皆繫心一 緣也。自後尊宿又生巧妙方便 。令
X86n1607_p0606b19║   學者看箇話頭。如狗子佛性。麻三斤。乾屎橛。青州布
X86n1607_p0606b20║   衫。庭前 栢子之 類。都是理路不通處。教人取次看。一
X86n1607_p0606b21║   則 看來看去。疑來疑去。十二 時中。常不放捨。忽然鼻
X86n1607_p0606b22║   孔噴地一 下。即是當人安身立命處。此皆繫心一 緣
X86n1607_p0606b23║   之 證據也。潛於法門得大自在。其在循州。預知亡日。
X86n1607_p0606b24║   語人曰。吾將逝矣。夜必雷雨。已而果然。作詩端坐而
X86n1607_p0606c01║   逝。
X86n1607_p0606c02║   　　　呂正己　官顯謨學士。參長蘆仁禪師。問。衣裡藏珠是
X86n1607_p0606c03║   甚麼人。仁起抖擻曰。一 物也無己唯唯。仁贈偈曰。君
X86n1607_p0606c04║   今親切到 長蘆。抖擻衣衫一 物無。此去逢人如有問。
X86n1607_p0606c05║   但 云 風急浪花麤。己答偈曰。鍼芥相投夙有緣。千年
X86n1607_p0606c06║   孤立雪庭寒。禪人若問前 程事 。萬里長安到 不難。仁
X86n1607_p0606c07║   肯之 。
X86n1607_p0606c08║   張鎡。號約齋。官直秘閣學士。聞鐘聲悟道。偈曰。鐘一
X86n1607_p0606c09║   擊耳根塞。赤肉團邊去箇賊。有人問我解何 宗。舜若
X86n1607_p0606c10║   多神面門黑。
X86n1607_p0606c11║   　　　呂本中　字居仁。官侍 讀。嘗致書問大慧禪要。慧答書
X86n1607_p0606c12║   曰。千疑萬疑只是一 疑。話頭上疑破則 千疑萬疑一
X86n1607_p0606c13║   時破。若一 向問人佛語如何 。祖語又如何 。諸方老宿
X86n1607_p0606c14║   語又如何 。永劫 無悟時也。中自是有省。
X86n1607_p0606c15║   　　　陸游　字務 觀。自號放翁。官待制 。嘗問松源嶽禪師曰。
X86n1607_p0606c16║   心傳之 學可得聞乎。嶽曰。既是心傳。豈從聞得。游領
X86n1607_p0606c17║   解呈偈曰。幾度驅車入 帝京。逢僧 一 例 眼雙青。今朝
X86n1607_p0606c18║   始覺禪家別 。說有談空要眼聽。
X86n1607_p0606c19║   　　　尤袤　字延之 。梁谿人。紹興中進士。聞釋氏出世 之 法。
X86n1607_p0606c20║   見歸宗禪師。欲謀隱計。朱元 晦寄詩。有逃禪公 勿 遽。
X86n1607_p0606c21║   且畢區中緣之 句。出守台州。孝宗臨軒。親遣曰。南台
X86n1607_p0606c22║   有何 勝。槩曰。太平洪福。國清萬年。上曰。聞石橋應真
X86n1607_p0606c23║   是五 百強漢。時忽出現。卿以 何 法處之 。袤執拳曰。臣
X86n1607_p0606c24║   有金剛 王寶劒在。上喜。書遂初 老人四字賜之 。到 台。
X86n1607_p0607a01║   一 以 慈愛蒞民。官至禮部尚書。諡文簡。
X86n1607_p0607a02║   　　　葉適　字則 正。號水心。官寶謨學士。甞以 佛書條項多
X86n1607_p0607a03║   相。反處亦不少。往問石巖璉。璉曰。佛以 戒定慧為宗。
X86n1607_p0607a04║   心境不感諸緣。水流花開。鳶飛魚躍。皆吾性真。要在
X86n1607_p0607a05║   千差一 照。事 理渾融。日久 月深。真空妙智自印本心
X86n1607_p0607a06║   矣。若能收視返聽。心外原無別 物。不必問條項多。言
X86n1607_p0607a07║   相反也。適繇是知歸。
X86n1607_p0607a08║   　　　陳貴謙　官樞密使。答真西山問禪書。略曰所問。話頭
X86n1607_p0607a09║   合看與否。予謂一 念無生。全 體是佛。何 處更有話頭。
X86n1607_p0607a10║   祇因背覺合塵。念念生滅。佛祖方便 。令咬嚼無義味
X86n1607_p0607a11║   語。然須徹見自己本地風光 。方為究竟。此雖人人本
X86n1607_p0607a12║   有。但 妄想所覆。若不痛加 煆煉。終不明淨。
X86n1607_p0607a13║   贊曰。一 串金鎻骨。正眼看來也是屎塊子。○吳履齋．
X86n1607_p0607a14║   呂居仁．呂正己．張約齋．陸放翁．尤延之 ．葉水心．陳貴
X86n1607_p0607a15║   謙。皆出入 儒 佛。宋以 後。何 示現說法者之 多耶。
X86n1607_p0607a16║   　　劉 彥修 (宗杲禪師法嗣)
X86n1607_p0607a17║   劉 子羽。字彥修 。出知永嘉。問道大慧。慧曰。僧 問趙州
X86n1607_p0607a18║   狗子還有佛性也無。趙州道無。但 恁麼看。羽後乃於
X86n1607_p0607a19║   栢樹子上發明。頌曰。趙州栢樹太無端。境上追尋也
X86n1607_p0607a20║   大難。處處綠楊堪繫馬。家家門首透長安。慧甞答書
X86n1607_p0607a21║   曰。老龐云 心如境。亦如無實亦無虗。有亦不管無亦
X86n1607_p0607a22║   不拘。不是聖賢了 事 。凡夫若真箇作得箇了 事 凡夫。
X86n1607_p0607a23║   釋迦達磨是甚麼泥團土塊。三乘十二 分教是甚麼
X86n1607_p0607a24║   熱椀鳴聲。公 既於此門中自信 不疑。不是小事 。要須
X86n1607_p0607b01║   生處放教熟。熟處放教生。始與此事 少分相應耳。往
X86n1607_p0607b02║   往士大夫多於不如意中得箇瞥地處。却於如意中
X86n1607_p0607b03║   打失了 。不可不使公 知。在如意中須時時以 不如意
X86n1607_p0607b04║   中時節在念。切不可暫忘也。但 得本莫愁末。但 知作
X86n1607_p0607b05║   佛莫愁佛不解語。這一 著子。得易守難。切不可忽。須
X86n1607_p0607b06║   教頭正尾正。擴而充 之 。然後推己之 餘以 及物。
X86n1607_p0607b07║   　　黃彥節(宗杲禪師法嗣)
X86n1607_p0607b08║   黃彥節。字節夫。號妙德。於大慧一 喝下疑情頓脫。慧
X86n1607_p0607b09║   以 衣付之 。甞舉首山竹篦話。至葉縣近前 奪得。拗折
X86n1607_p0607b10║   擲向堦下。曰。是甚麼。山曰。瞎節。曰。妙德到 這裏。百色
X86n1607_p0607b11║   無能但 記得。曾作蠟梅絕句曰。擬嚼枝頭蠟。驚香却
X86n1607_p0607b12║   肖蘭。前 村深雪裏。莫作嶺梅看。
X86n1607_p0607b13║   合贊曰。劉 子羽綠楊繫馬。黃節夫深雪嶺梅。趙州栢
X86n1607_p0607b14║   樹話。首山竹篦話。且將這一 絡索分付來日。待心空
X86n1607_p0607b15║   瞌睡起來。再 商量看。
X86n1607_p0607b16║   　　錢端禮(景元 禪師法嗣)
X86n1607_p0607b17║   錢端禮。字處和。號松牕。仕至參政。甞參護國景元 。發
X86n1607_p0607b18║   明己事 。後於宗門旨趣。一 一 極之 。淳熙丙 申冬。簡堂
X86n1607_p0607b19║   行。機歸住 平田。遂與往來。丁酉秋示微恙。修 書召機。
X86n1607_p0607b20║   及國清瑞巖主 僧 。有訣別 之 語。機與二 禪詣榻次。禮
X86n1607_p0607b21║   起趺坐言笑。移時即喜曰。浮世 虗幻。本無去來。四大
X86n1607_p0607b22║   五 蘊。必歸終盡。雖佛祖具 大威德力 。亦不能免這一
X86n1607_p0607b23║   著子。天下老和尚一 切善知識。還有跳得過者無。蓋
X86n1607_p0607b24║   為地水火風因緣和合。暫時湊泊。不可錯認為己有。
X86n1607_p0607c01║   大丈 夫磊磊落落。當用處把定。立處皆真。順風使帆。
X86n1607_p0607c02║   上下水皆可因齋慶贊。去留自在。此是上來諸聖。開
X86n1607_p0607c03║   大解脫一 路涅槃門。本來清淨空寂境界。無為之 大
X86n1607_p0607c04║   道也。今吾如是。豈不快哉。塵勞 外緣。一 時掃盡。荷諸
X86n1607_p0607c05║   山垂顧。咸願證明。伏惟珍重。置筆顧機曰。某坐去好。
X86n1607_p0607c06║   臥去好。機曰。相公 去便 了 。理會甚坐與臥耶。禮笑曰。
X86n1607_p0607c07║   法兄 當為祖道自愛。遂斂目而逝。
X86n1607_p0607c08║   　　錢象祖(景元 禪師法嗣)
X86n1607_p0607c09║   錢象祖。字公 相。號止菴。錢塘人。參護國景元 。元 曰。欲
X86n1607_p0607c10║   究此事 。須得心法兩忘乃可。法執未忘。契理亦非悟
X86n1607_p0607c11║   也。祖曰。纔涉唇吻。便 落意思如何 。元 曰。本自無瘡。勿
X86n1607_p0607c12║   傷 之 也。祖渙然有得。守金陵。日以 淨土真修 為念。常
X86n1607_p0607c13║   於鄉州建接待十處。皆以 淨土極樂等名之 。創止菴
X86n1607_p0607c14║   高僧 寮。為延僧 談道之 所。自左相辭歸。益進淨業。嘉
X86n1607_p0607c15║   定四年二 月微疾。書偈曰。菡萏香從佛國來。琉璃地
X86n1607_p0607c16║   上絕纖埃。我心清淨超於彼。今日遙知一 朵開。僧 有
X86n1607_p0607c17║   問疾者。祖曰。我不貪生不怕死。不生天不為人。惟求
X86n1607_p0607c18║   生淨土耳。言訖跏趺而逝。後有人夢空中云 。錢丞相
X86n1607_p0607c19║   已生西方蓮宮。為慈濟菩薩。
X86n1607_p0607c20║   贊曰。兩錢公 皆元 和尚法門高弟。一 辭相位 修 淨業。
X86n1607_p0607c21║   親近極樂世 尊。一 臨寂時召簡堂。囑以 宗門大事 。談
X86n1607_p0607c22║   笑而去。且道二 老漢是同。是別 。咄。切忌錯認。
X86n1607_p0607c23║   　　潘良貴(守珣禪師法嗣)
X86n1607_p0607c24║   潘良貴。字義榮。金華人。官龍圖。年四十回心祖闈。所
X86n1607_p0608a01║   至挂鉢。隨眾參叩。後依佛燈守珣。久 之 不契。因訴曰。
X86n1607_p0608a02║   良貴只欲知死去時如何 。珣曰。好箇封皮。且留著使
X86n1607_p0608a03║   用。而今不了 不當。忽被他換却封皮。卒無整理處。又
X86n1607_p0608a04║   以 南泉斬猫兒話問曰。某看此甚久 。終未透徹。告和
X86n1607_p0608a05║   尚慈悲。珣曰。你只管理會別 人家猫兒。不知走却自
X86n1607_p0608a06║   家狗子。貴於言下如醉而醒。珣復曰。不易公 進此一
X86n1607_p0608a07║   步。更須知有向上事 始得。如今士大夫說禪說道。只
X86n1607_p0608a08║   依著義理。便 快活大率。似 將錢買油餈。喫了 便 不飢。
X86n1607_p0608a09║   其餘便 道是瞞他。亦可笑也。貴唯唯。
X86n1607_p0608a10║   贊曰。南泉猫。趙州狗。一 有多種。二 無兩般。潘公 既會
X86n1607_p0608a11║   自家狗子。豈獨不會別 人猫兒。如何 是別 人猫兒。路
X86n1607_p0608a12║   逢死蛇莫打殺。無底籃子盛將歸。
X86n1607_p0608a13║   　　曾開(慧遠禪師法嗣)
X86n1607_p0608a14║   曾開。字天游。久 參圓悟大慧之 門。紹興辛未。佛海慧
X86n1607_p0608a15║   遠補三衢光 孝。開與趙令衿同訪之 。問曰。如何 是善
X86n1607_p0608a16║   知識。遠曰。燈籠露柱。猫兒狗子。門曰。為甚麼贊即歡
X86n1607_p0608a17║   喜。毀即煩惱。遠曰。侍 郎曾見善知識否。開曰。某三十
X86n1607_p0608a18║   年參問。何 言不見。遠曰。向歡喜處見。煩惱處見。開擬
X86n1607_p0608a19║   議。遠震聲便 喝。開擬對。遠曰。開口底不是公 。開罔然。
X86n1607_p0608a20║   遠召曰。侍 郎向甚麼處去也。開猛省。遂點頭說偈曰。
X86n1607_p0608a21║   咄哉瞎驢。叢林妖孽。震地一 聲。天機漏泄。有人更問
X86n1607_p0608a22║   意如何 。拈起拂子劈 口截。遠曰也祇得一 橛。
X86n1607_p0608a23║   　　葛郯(慧遠禪師法嗣)
X86n1607_p0608a24║   葛郯。字謙問。號信 齋。少擢上第。志慕禪宗。首謁無菴
X86n1607_p0608b01║   全 。全 令究即心即佛。久 無契入 。請曰。師有何 方便 。使
X86n1607_p0608b02║   某得入 。全 曰。居士太無厭生。已而慧遠來居劍 池。郯
X86n1607_p0608b03║   因從游。乃舉全 之 所示語。請為眾普。請遠發揮之 。曰。
X86n1607_p0608b04║   即心即佛眉拖地。非心非佛雙眼橫。蝴蝶夢中家萬
X86n1607_p0608b05║   里。子規枝上月三更。留旬日而後返。一 日舉不是心
X86n1607_p0608b06║   不是佛不是物。豁然有省。說偈曰。非心非佛亦非物。
X86n1607_p0608b07║   五 鳳樓前 山突兀。艶陽影裏倒翻身。野狐跳入 金毛
X86n1607_p0608b08║   窟。全 肯之 。即遣書頌呈遠。遠報曰。此事 非紙墨可。既
X86n1607_p0608b09║   居士能過我。當有所聞也。遂復至虎丘。遠迎之 曰。居
X86n1607_p0608b10║   士見處。止可入 佛境界。入 魔境界猶未得在。郯禮拜。
X86n1607_p0608b11║   遠正容曰。何 不道金毛跳入 野狐窟。郯乃頓領。淳熈
X86n1607_p0608b12║   六 年守臨川。八 月感微疾。索筆大書曰。大洋海裏打
X86n1607_p0608b13║   皷。須彌山上聞鐘。業鏡忽然撲破。翻身跳出虗空。召
X86n1607_p0608b14║   僚 屬曰。生之 與死。如晝與夜。無足怪者。若以 道論。安
X86n1607_p0608b15║   得生死。若作生死會。則 去道遠矣。語畢端坐而化。
X86n1607_p0608b16║   贊曰。曾天游久 參圓悟父子。葛信 齋久 參無菴和尚。
X86n1607_p0608b17║   却於佛海會下打失鼻孔。要知端的。意北斗面南看。
X86n1607_p0608b18║   　　莫將(元 靜禪師法嗣)
X86n1607_p0608b19║   尚書莫將。字少虗。豫章分寧人。官西蜀時。謁南堂元
X86n1607_p0608b20║   靜。咨決心要。堂使其向好處提撕。適如廁。聞穢氣。急
X86n1607_p0608b21║   以 手掩鼻。遂有省。即呈偈曰。從來姿韻愛風流。幾笑
X86n1607_p0608b22║   時人向外求。萬別 千差無覔處。得來元 在鼻尖頭。堂
X86n1607_p0608b23║   答曰。一 法纔通法法周。縱橫妙用更何 求。青蛇出匣
X86n1607_p0608b24║   魔軍伏。碧眼胡僧 笑點頭。
X86n1607_p0608c01║   　　王簫(元 靜禪師法嗣)
X86n1607_p0608c02║   龍圖王簫。字觀復。留照覺。日聞開靜板聲有省。問南
X86n1607_p0608c03║   堂曰。某有箇見處。纔被人問。却開口不得。未審過在
X86n1607_p0608c04║   甚處。堂曰。過在有箇見處。堂却問。朝斾幾時到 任。簫
X86n1607_p0608c05║   曰。去年八 月四日。堂曰。自按察幾時離衙。簫曰。前 月
X86n1607_p0608c06║   二 日。堂曰。為甚麼道開口不得。簫乃契悟。
X86n1607_p0608c07║   贊曰。兩箇俗 漢。一 人病在鼻孔裏。一 人病在舌頭上。
X86n1607_p0608c08║   只消南堂一 味藥。管取兩箇面目如舊。不見道此藥
X86n1607_p0608c09║   亦能殺人。亦能活人。
X86n1607_p0608c10║   　　張栻(道顏禪師法嗣)
X86n1607_p0608c11║   張栻。字敬夫。累官吏部侍 郎。嘗問道於道顏曰。見即
X86n1607_p0608c12║   便 見。擬思即差。又作麼生。顏曰。還問不知有。栻曰。政
X86n1607_p0608c13║   當知有時如何 。顏曰。聞聲見色只如常。栻豁然有省。
X86n1607_p0608c14║   乃留偈曰。聞聲見色只如常。熟察精麤理自彰。脫似
X86n1607_p0608c15║   虗空藏碧落。曾無少剩一 毫芒。顏然之 。後方病革。定
X86n1607_p0608c16║   叟求教。栻曰。蟬蛻人欲之 私。春融天理之 妙。語訖而
X86n1607_p0608c17║   逝。栻平生潛心經史。動 以 古聖賢自期。所著有論孟．
X86n1607_p0608c18║   太極諸書。學者稱為南軒先生。
X86n1607_p0608c19║   贊曰。碧落虗空。蟬蛻春融。點顏川眼。挺濂溪松。且道
X86n1607_p0608c20║   是禪學。是聖學。一 任天下人摸索。
X86n1607_p0608c21║   　　李浩(天童曇華禪師法嗣)
X86n1607_p0608c22║   侍 郎李浩。字德遠。號正信 。建昌人。紹興中進士。嘗閱
X86n1607_p0608c23║   楞嚴經。如游舊國。應菴曇華說法於衢之 明果。浩投
X86n1607_p0608c24║   誠入 室。華揕其胸曰。侍 郎死後向甚麼處去。浩駭然
X86n1607_p0609a01║   汗下。華喝出。浩退。參不旬日。竟躋堂奧。以 偈寄同參
X86n1607_p0609a02║   嚴康曰。門有孫臏鋪。家存甘贄妻。夜眠還蚤起。誰悟
X86n1607_p0609a03║   復誰迷。菴見之 稱善。有鬻胭脂者。亦久 參應菴。頗自
X86n1607_p0609a04║   負。浩贈偈曰。不塗紅粉自風流。往往禪徒到 此休。透
X86n1607_p0609a05║   過古今圈繢後。却來這裡喫拳頭。
X86n1607_p0609a06║   　　吳十三(道謙禪師法嗣)
X86n1607_p0609a07║   建寧府仙 州山吳十三道人。每以 己事 扣諸禪。及開
X86n1607_p0609a08║   善謙。歸結茅於其左。遂行給侍 。一 夕忽然啟悟。占偈
X86n1607_p0609a09║   呈善曰。元 來無縫罅。觸著便 光 輝。既是千金寶。何 須
X86n1607_p0609a10║   彈雀兒。善答曰。啐地折時真慶快。死生凡聖盡平沈。
X86n1607_p0609a11║   仙 州山下呵呵笑。不負相期宿昔心。
X86n1607_p0609a12║   合贊曰。無悟迷。無縫罅。新婦騎驢阿家牽。
X86n1607_p0609a13║   　　朱熹(道謙禪師法嗣)
X86n1607_p0609a14║   朱熹。字元 晦。號晦菴。婺源人。少年不樂讀時文。因聽
X86n1607_p0609a15║   一 尊宿談禪。直指本心。遂悟照照靈靈一 著。年十八 。
X86n1607_p0609a16║   從劉 屏山游。山意其留心舉業。搜之 篋中。惟大慧語
X86n1607_p0609a17║   錄一 帙而已。熹嘗致書道謙曰。向蒙妙喜開示。從前
X86n1607_p0609a18║   記持文字。心識計較不得。置絲毫許在胸中。但 以 狗
X86n1607_p0609a19║   子話時時提撕。願投一 語。警所不逮。謙答曰。某二 十
X86n1607_p0609a20║   年不能到 無疑之 地。後忽知非勇 猛直前 。便 是一 刀
X86n1607_p0609a21║   兩段。把這一 念提撕。狗子話頭不要商量。不要穿鑿。
X86n1607_p0609a22║   不要去知見。不要強承當。熹於言下有省。有齋居誦
X86n1607_p0609a23║   經詩曰。端居獨無事 。聊披釋氏書。暫息塵累牽。超然
X86n1607_p0609a24║   與道居。門掩竹林幽。禽鳴山雨餘。了 此無為法。身心
X86n1607_p0609b01║   同晏如。又曰。佛氏之 學與吾儒 甚相似 。如云 。有物先
X86n1607_p0609b02║   天地。無形本寂寥。能為萬象主 。不逐四時凋。樸落非
X86n1607_p0609b03║   他物。縱橫不是塵。山河及大地。全 露法王身。看他是
X86n1607_p0609b04║   甚麼見識。又曰。佛家有三門。曰教．曰律．曰禪。禪家不
X86n1607_p0609b05║   立文字。直下識心見性。律法甚嚴。毫髮不容罪過。教
X86n1607_p0609b06║   有三項。曰天台教．曰慈恩教．曰延壽教。延壽教南方
X86n1607_p0609b07║   無傳。其學近禪。天台教專理會講解。慈恩教亦只是
X86n1607_p0609b08║   講解。吾儒 若見得道理。透就自己。心上理會得。本領
X86n1607_p0609b09║   便 是。兼 得禪的講說。辨訂便 是。兼 得教的動 繇。規矩
X86n1607_p0609b10║   便 是。兼 得律的看來。今人多言為事 所奪。有妨講學。
X86n1607_p0609b11║   此皆是不能使船。嫌溪曲耳。遇富貴就富貴上做 工
X86n1607_p0609b12║   夫。遇貧賤就貧賤上做 工夫。語有之 。假使鐵輪頂上
X86n1607_p0609b13║   旋定慧圓明。終不失世 間萬事 顛倒迷妄。躭嗜戀著。
X86n1607_p0609b14║   無一 不是戲劇 。真不堪著眼也。瑞巖和尚每日間。常
X86n1607_p0609b15║   自問主 人公 惺惺否。又自答曰惺惺。今時學者却不
X86n1607_p0609b16║   如此。
X86n1607_p0609b17║   　　　陸九淵　字子靜。金谿人。生三四歲。問其父曰。天地何
X86n1607_p0609b18║   所窮際。父笑而不答。遂深思至忘寢食。乾道中進士。
X86n1607_p0609b19║   官至知荊門軍。居象山教授。生徒數十百人。學者稱
X86n1607_p0609b20║   為象山先生。嘗謂。孔子攻乎異端。斯害也。已今世 類。
X86n1607_p0609b21║   指佛老為異端。不知當孔子時。佛教未入 中國。雖有
X86n1607_p0609b22║   老子其說。未著苟術與。吾儒 不類。即是異端。非指佛
X86n1607_p0609b23║   老也。一 日門人朱季繹云 。近日異端邪說害道。使人
X86n1607_p0609b24║   不知本淵。曰。如何 。繹曰。如禪家之 學人。皆以 為不可
X86n1607_p0609c01║   無者。又以 謂形而上者。所以 害道。使人不知本淵。曰。
X86n1607_p0609c02║   吾友且道。甚底是本。又害了 吾友甚底來。自不知己
X86n1607_p0609c03║   之 害。又烏知人之 害。包 顯道嘗云 。人皆謂禪是人不
X86n1607_p0609c04║   可無者。今吾友又云 害道。兩箇却好縛作一 束。今之
X86n1607_p0609c05║   所以 害道者。却是這閑言語。又劉 淳叟參禪。其友周
X86n1607_p0609c06║   姓者問之 曰。何 故捨吾儒 之 道而參禪淳。叟曰。譬之
X86n1607_p0609c07║   於手。釋氏是把鋤頭。儒 者是把斧頭。所把雖不同。然
X86n1607_p0609c08║   却皆是這手。我今只要就他明此手。周答曰。若如淳
X86n1607_p0609c09║   叟所言。我只就把斧頭處明此手。不願就把鋤頭處
X86n1607_p0609c10║   明此手。淵曰。淳叟亦善喻。周友亦可謂善對。(心空曰。人有兩
X86n1607_p0609c11║   手。屈伸 在我。要把鋤頭。便 把鋤頭。要把斧頭。便 把斧頭。何 用明他。明他何 用。今有病夫。兩手俱 廢。蓋世 明醫咸不能治。忽遇
X86n1607_p0609c12║   仙 人來遊。人間授以 靈丹 。還復如故。就此就彼。自然明白。淳叟亦不善喻。周亦可謂不善對。)淵嘗終
X86n1607_p0609c13║   日默坐。阜民一 見謂曰。子以 何 束縛如此。淵因自吟
X86n1607_p0609c14║   曰。翼乎。如鴻毛遇順風。沛乎。若巨魚縱大壑。趙東山
X86n1607_p0609c15║   贊淵曰。儒 者曰汝學似 禪。佛者曰我法無是超然。獨
X86n1607_p0609c16║   契本心。以 俟 聖人。百世 卒。諡文安。有詩文語錄傳世 。
X86n1607_p0609c17║   　　　真德秀　字景元 。浦城人。四歲受書。過目成誦。慶元 中
X86n1607_p0609c18║   第進士。累官參知政事 。世 稱西山先生。儒 以 朱文公
X86n1607_p0609c19║   為宗。慨然以 斯文自任。又深於禪學。嘗謂遺教經以
X86n1607_p0609c20║   端心正念為首。而深言持戒為智慧之 本。至謂制 心
X86n1607_p0609c21║   之 道。如牧牛。如御馬。不使縱逸。去瞋止妄息欲寡求。
X86n1607_p0609c22║   然後繇禪定造智慧。又云 。予讀楞嚴經。觀世 音以 聞
X86n1607_p0609c23║   思修 為圓通第一 。其曰。初 於聞中入 流亡所。所入 既
X86n1607_p0609c24║   寂。動 靜二 相。了 然不生。如是漸增。聞所聞盡。盡聞不
X86n1607_p0610a01║   住 。覺所覺空。空覺極圓。空所空滅。生滅既滅。寂滅現
X86n1607_p0610a02║   前 。若能如是。圓拔一 根。則 諸根皆脫。於一 彈指頃。徧
X86n1607_p0610a03║   歷三空。即與諸佛無異矣。又讀金剛 經至四果。乃廢
X86n1607_p0610a04║   經而嘆曰。須陀洹所證。則 觀世 音所謂初 於聞中。入
X86n1607_p0610a05║   流亡所者耶。入 流非有法也。惟不入 六 塵。安然常住 。
X86n1607_p0610a06║   斯入 流矣。至於斯陀含名一 往來。而實無往來。阿那
X86n1607_p0610a07║   含名為不來。而實無不來。蓋往則 入 塵。來則 返本。斯
X86n1607_p0610a08║   陀含雖能來矣。而未能無往。阿那含非徒不往。而亦
X86n1607_p0610a09║   無來。至阿羅漢。則 往來意盡。無法可得。然則 名雖四
X86n1607_p0610a10║   果。實一 法也。但 歷三空。有淺深之 異耳。又跋蓮經普
X86n1607_p0610a11║   門品曰。予自少讀普門品。雖未能深解其義。然嘗以
X86n1607_p0610a12║   意測之 。昔唐李文公 問藥山儼 禪師。如何 是惡風吹
X86n1607_p0610a13║   船。飄落鬼國。師曰。李翱小子。問此何 為。文公 惕然怒
X86n1607_p0610a14║   形於色。師笑曰。發此瞋恚心。便 是黑風吹船。飄入 鬼
X86n1607_p0610a15║   國也。吁藥山可謂善啟發人矣。以 是推之 。則 知利 欲
X86n1607_p0610a16║   熾然。即是火坑。貪愛沈溺。便 是苦海。一 念清淨。烈焰
X86n1607_p0610a17║   成池。一 念儆 覺。船到 彼岸。災患纏縛。隨處而安。我無
X86n1607_p0610a18║   怖畏。如械自脫。惡人侵 凌。待他橫逆。我無忿嫉。如獸
X86n1607_p0610a19║   自奔。讀此經者。作如是觀。則 知補陀大士。真實為人。
X86n1607_p0610a20║   非浪語也。(黑風吹船是于頔事 )
X86n1607_p0610a21║   贊曰。紫陽闢佛。人爭效顰。殊不知紫陽見地雖未直
X86n1607_p0610a22║   捷。而平生問學靡不暗通佛理。況最初 入 道。原得之
X86n1607_p0610a23║   禪門。而晚年又有六 祖真聖人之 嘆。則 非闢佛。乃闢
X86n1607_p0610a24║   其捨自心佛而外求有相佛者也。陸象山渾身是禪。
X86n1607_p0610b01║   真西山全 體是教。三公 之 於佛門。雖隱顯讚揚不同。
X86n1607_p0610b02║   而極力 崇護則 一 。雖然向上一 著。猶未夢見在。
X86n1607_p0610b03║   　　放牛居士(無門開禪師法嗣)
X86n1607_p0610b04║   放牛余 居士。古杭人。宋淳祐間。參無門開道者。豁然
X86n1607_p0610b05║   大悟。嘗曰。佛法如海皆。從細流而入 。如人破竹。纔透
X86n1607_p0610b06║   一 節。其餘皆迎刃 而解。不勞 餘力 。予自小便 有此志。
X86n1607_p0610b07║   參訪名人。與諸方禪者。打一 世 口鼓。自謂佛法止如
X86n1607_p0610b08║   此。便 都放倒了 。後參無門開公 佛眼禪師。凡開口。便
X86n1607_p0610b09║   被他劈 面門截住 。連道不是。不是。退而思之 。許多年
X86n1607_p0610b10║   下工夫。豈無歡喜處也。曾零零碎碎悟來。終不服無
X86n1607_p0610b11║   門。道不是。不是。及見臭菴。遂叩之 。吾師得無門甚麼
X86n1607_p0610b12║   見解。敢對人天顛倒是非。臭菴曰。我在無門座下。無
X86n1607_p0610b13║   法可得。無道可傳。只得兩箇字。予問。兩字如何 說。曰。
X86n1607_p0610b14║   不是。不是。予因此而知。無門老人為人處。一 點惡水
X86n1607_p0610b15║   不曾輕灑著人。予雖不敏。被臭菴連狀領過。抱屈不
X86n1607_p0610b16║   少。因述是非關曰。直指人心。見性成佛。回光 返照。逈
X86n1607_p0610b17║   絕遮攔。纔擬思量。白雲萬里。逢人品藻。遇物雌黃。重
X86n1607_p0610b18║   古輕今。貴耳賤目。任伊 卜度。沈吟未夢。見是非關在。
X86n1607_p0610b19║   作麼生透。且看安吉州沈道婆問。有因果否。曰。有。曰。
X86n1607_p0610b20║   參學人實無悟處。師家故言不是。有因果否。曰。佛法
X86n1607_p0610b21║   不順人情。豈無因果。百丈 錯答一 轉語。五 百生墮野
X86n1607_p0610b22║   狐。佛說一 切法。為度一 切心。我無一 切心。何 用一 切
X86n1607_p0610b23║   法。曰。是非關有幾句。曰。有四句。曰。四句樣麼生。舉曰。
X86n1607_p0610b24║   第一 句有是有非則 不可。第二 句無是無非又不可。
X86n1607_p0610c01║   第三句是是非非也不可。第四句非是是非亦不可。
X86n1607_p0610c02║   若得離此四句。始見本地風光 。曰。我離得否。曰。你離
X86n1607_p0610c03║   不得。曰。人人有分。我何 離不得。曰。嫁鷄逐鷄飛。嫁狗
X86n1607_p0610c04║   隨狗走。曰。如何 是本地風光 。曰。月子灣灣照幾州。幾
X86n1607_p0610c05║   人歡樂幾人愁。曰。不問這箇風光 。曰。問那箇本地風
X86n1607_p0610c06║   光 。曰。無男女相底。曰。既無男女相底。問甚是非關。曰。
X86n1607_p0610c07║   別 有向上事 也無。曰。有。曰。如何 是向上事 。曰。馬蝗丁
X86n1607_p0610c08║   住 鷺鶿脚。你上天時我上天。
X86n1607_p0610c09║   　　　王日休　字虗中。號龍舒居士。端靜簡潔。博極經史。一
X86n1607_p0610c10║   日捐之 曰。是皆業習。非究竟法。吾其為西方之 歸。自
X86n1607_p0610c11║   是精進念佛。年六 十。布衣蔬食。日課千拜。夜分乃寢。
X86n1607_p0610c12║   作淨土文勸 世 。將卒。三日前 徧別 親識。有此後不復
X86n1607_p0610c13║   再 見之 語。至期讀書罷。如常禮念。忽厲聲稱阿彌陀
X86n1607_p0610c14║   佛。唱言。佛來迎我。屹然立化。如植木然。邦人有夢二
X86n1607_p0610c15║   青衣引向西行者。自是家家供 事 。云 蓮師。贊曰。龍舒
X86n1607_p0610c16║   勸 發西方最為激切。懇到 非徒言之 。亦允 蹈之 。至於
X86n1607_p0610c17║   臨終之 際。殊勝奇特。照耀千古。嗚呼。豈非淨土聖賢
X86n1607_p0610c18║   入 廛垂手者耶。
X86n1607_p0610c19║   贊曰。甚矣。參禪之 難。不難於口鼓。而難於心悟也。昔
X86n1607_p0610c20║   香嚴參溈山。問一 答十。問十答百。山皆不許。一 日山
X86n1607_p0610c21║   謂曰。不問汝平生學解。汝未出胞胎時本分事 。道將
X86n1607_p0610c22║   一 句來。嚴茫然無對。後因擊竹省悟。遂遙禮山曰。和
X86n1607_p0610c23║   尚大悲。恩踰父母。當時若為我說却。何 有今日事 耶。
X86n1607_p0610c24║   放牛居士與諸方打一 世 口鼓。及參無門開口。便 道
X86n1607_p0611a01║   不是。復見臭菴。始豁然得自在法門。今是非關現在
X86n1607_p0611a02║   口鼓耶。心悟耶。咦。爛泥裏有刺。
X86n1607_p0611a03║   又贊曰。是非關千波競起。淨土文一 亘晴空。且道兩
X86n1607_p0611a04║   者是同是別 。若道是同。顢頇佛性。儱侗真如。若道是
X86n1607_p0611a05║   別 。徐六 擔板。各見一 邊。恁麼也不得。不恁麼也不得。
X86n1607_p0611a06║   恁麼不恁麼總不得。畢竟如何 。看取其下註脚。
X86n1607_p0611a07║   　　宋濂(千巖元 長禪師法嗣)
X86n1607_p0611a08║   宋濂。金華人。母夢一 異僧 。手寫華嚴經來謂母曰。吾
X86n1607_p0611a09║   乃永明延壽。願假一 室。以 終此卷。覺已。濂即生。因名
X86n1607_p0611a10║   曰壽。後更名濂。字景濂。別 號無相居士。六 歲日記二
X86n1607_p0611a11║   千餘言。九歲能詩。入 青蘿山。三閱大藏。甞往謁千巖
X86n1607_p0611a12║   元 長。長吐言如奔雷。濂欲屈之 。相與詰難。數千言不
X86n1607_p0611a13║   契而退。越二 年。又謁長。長曰。聞君閱盡一 大藏經。有
X86n1607_p0611a14║   諸。曰。然。曰。君耳閱乎。抑目觀也。曰。亦目觀耳。曰。使目
X86n1607_p0611a15║   之 能觀者。君謂誰耶。濂揚眉向之 。於是相視一 笑。長
X86n1607_p0611a16║   初 答濂書曰。前 日承一 宿山中。今日有書來報云 云 。
X86n1607_p0611a17║   無明讀一 過。不覺失笑。笑箇什麼。笑景濂坐井觀天。
X86n1607_p0611a18║   又如貧兒拾得錫。說與人要作銀子賣。只是自不識
X86n1607_p0611a19║   貨。教別 人不識貨。則 不可。何 以 故。景濂嘗在塵勞 聲
X86n1607_p0611a20║   色境界中。輥得爛骨地熟了 。思量計較文字語言。弄
X86n1607_p0611a21║   聰明。業識多了 。乍 聞吾輩說一 箇放下。可以 做 寂靜
X86n1607_p0611a22║   工夫。透脫生死。暫時起一 念厭離心。回頭乃見無思
X86n1607_p0611a23║   量．無語言處。便 錯認作法身。喻如玲瓏八 面窓。喻如
X86n1607_p0611a24║   須彌山。言說不得。這箇只是暫時岐路。如何 便 罵得。
X86n1607_p0611b01║   佛贊得。祖贊得。無明耶。贊罵。憎愛心不除。但 增長我
X86n1607_p0611b02║   見。我見未忘。目前 只見別 人過失。不知自家過失。要
X86n1607_p0611b03║   成辦透脫生死大事 。難矣。景濂果欲辦這件 事 。只向
X86n1607_p0611b04║   無思量無言語處。便 好仔細推窮。不用說向人驀。忽
X86n1607_p0611b05║   命根斷。偷 心絕。絕後更甦。欺君不得。却來求印可亦
X86n1607_p0611b06║   不遲。他日又答書曰。承敘。自幼讀佛書。領其要旨。出
X86n1607_p0611b07║   入 有無空假中。中至於中。且不有。有無何 在。三復斯
X86n1607_p0611b08║   言。此今之 士夫。執有執無。離邊離中。分彼此。儒 釋之
X86n1607_p0611b09║   異如左右。儒 釋一 貫者。能有幾人。人言為不虗矣。張
X86n1607_p0611b10║   無盡云 。余 因學佛。然後知儒 。古德云 。居無為界中。不
X86n1607_p0611b11║   斷滅有為之 法。居有為界中。不分別 無為之 相。暗合
X86n1607_p0611b12║   道妙。不易。不易。審如是。則 有為底便 是無為底。左右
X86n1607_p0611b13║   已百了 千當。何 處更有身心之 慮。未祛事 物之 來未
X86n1607_p0611b14║   息。又何 處更有真實工夫可做 。而後出離有為。了 生
X86n1607_p0611b15║   死大事 耶。只如左右未動 念。未操觚拂紙。未陳一 言。
X86n1607_p0611b16║   及寫在紙上。了 是有為。是無為。是生。是死。是生死法。
X86n1607_p0611b17║   是出生死法。這些子直是誵訛。故孔子謂子路曰。未
X86n1607_p0611b18║   知生。焉知死。孔子底說話。莫道子路不知落處。盡大
X86n1607_p0611b19║   地人。都不知落處。豈不見黃山谷訪死心。死心云 。我
X86n1607_p0611b20║   有一 問問公 。公 試答看。彼此燒作一 堆灰。在甚處相
X86n1607_p0611b21║   見。山谷茫然。後參晦堂。示吾無隱。乎爾一 言。聞桂花
X86n1607_p0611b22║   香。打破漆桶。鼻孔撩天。大丈 夫欲成辦箇事 。自有箇
X86n1607_p0611b23║   般時節。山谷雖是一 塊精金。須是死心。晦堂作家。爐
X86n1607_p0611b24║   鞴惡辣。鉗鎚始得。這一 隊漢。若到 無門明下。更須一
X86n1607_p0611c01║   一 勘 過。何 也。不是弄潮人。休入 洪波裡。濂又嘗慕楚
X86n1607_p0611c02║   石琦。參見護龍河。相與談玄。因出賸語一 編求正。琦
X86n1607_p0611c03║   覧已。嘆曰。不意儒 者所造直至於此。善自護持。濂初
X86n1607_p0611c04║   見　太祖。即勸 不嗜殺人。及佐 　太祖定太平。興禮
X86n1607_p0611c05║   樂。靡不原本一 大事 因緣。而佛法遂賴以 重光 。夔江
X86n1607_p0611c06║   坐脫。後百餘年。有見之 終南山者。文集八 十二 卷。撰
X86n1607_p0611c07║   塔銘三十餘篇。堪續傳燈。嘗作永明。贊曰。我與導師
X86n1607_p0611c08║   有宿因。般若光 中無去來。今觀遺像 重作禮。忽悟三
X86n1607_p0611c09║   世 了 如幻。靈山一 會猶儼 然。願證如如大圓智。
X86n1607_p0611c10║   贊曰。蓮池本師頌云 。至人無己。妙應斯圓。一 鏡虗明。
X86n1607_p0611c11║   萬象畢現。以 此知宋文憲真不可測地位 中人也。公
X86n1607_p0611c12║   方墮地時。母夢異僧 。手寫華嚴而曰。我乃永明延壽。
X86n1607_p0611c13║   願假一 室以 終此卷。噫。豈真舐筆和墨。然後謂之 寫
X86n1607_p0611c14║   經。蓋永明傳佛心印以 後。一 生行華嚴行。而殘燈欲
X86n1607_p0611c15║   燼之 時。菩薩度生尤急。則 昔現比丘。今現宰官。昔現
X86n1607_p0611c16║   拄杖鉢囊。今現婬坊酒肆。正華嚴事 事 無礙法界耳。
X86n1607_p0611c17║   或者以 善公 血書之 事 。當之 誤矣。雖然塵剎無盡。眾
X86n1607_p0611c18║   生無盡。寫經無盡。而此假室以 終卷者亦無盡。
X86n1607_p0611c19║   　　　　　　　　　　　　　青蓮居士對
X86n1607_p0611c20║   
X86n1607_p0611c21║   居士分燈錄下卷(終)
X86n1607_p0611c22║   
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X86n1607_p0612a03║   
X86n1607_p0612a04║   　　　分燈錄補遺
X86n1607_p0612a05║   
X86n1607_p0612a06║   　　　　呂巖真人(黃龍誨機禪師法嗣)
X86n1607_p0612a07║   　呂巖。字洞賓。京兆 人也。唐末。三舉不第。偶 於長安酒
X86n1607_p0612a08║   　肆遇鍾離權。授以 延命術。自爾人莫之 究。嘗遊廬山
X86n1607_p0612a09║   　歸宗。書鐘樓壁曰。一 日清閑自在身。六 神和合報平
X86n1607_p0612a10║   　安。丹 田有寶休尋道。對境無心莫問禪。未幾道經黃
X86n1607_p0612a11║   　龍山。覩紫雲成蓋。疑有異人。乃入 謁。值誨機禪師擊
X86n1607_p0612a12║   　鼓陞堂。機見知是呂公 也。欲誘而進厲聲曰。座傍有
X86n1607_p0612a13║   　竊法者。巖毅然出曰。雲水道人。機曰。忽遇雲盡水乾
X86n1607_p0612a14║   　時如何 。巖無對。求代 語。巖如前 問機曰。黃龍出現。巖
X86n1607_p0612a15║   　曰。一 粒粟中藏世 界。半升鐺內煑山川。且道此意如
X86n1607_p0612a16║   　何 。機指曰。這守屍鬼。巖曰。爭奈囊有長生不死藥。機
X86n1607_p0612a17║   　曰。饒經八 萬劫 。終是落空亡。巖薄訝。飛劒脇之 。劍 不
X86n1607_p0612a18║   　能入 。遂再 拜求指歸。機詰曰。半升鐺內煑山川即不
X86n1607_p0612a19║   　問。如何 是一 粒粟中藏世 界。巖於言下頓契。作偈曰。
X86n1607_p0612a20║   　棄却瓢囊摵碎琴。如今不戀汞中金。自從一 見黃龍
X86n1607_p0612a21║   　後。始覺從前 錯用心。機囑令加 護。後謁潭州智度覺
X86n1607_p0612a22║   　禪師。有曰。余 遊韶[邱-丘+村]。東下湘江。今見覺公 。觀其禪學
X86n1607_p0612a23║   　精明。性源淳潔。促 膝靜坐。收光 內照。一 衲之 外無餘
X86n1607_p0612a24║   　衣。一 鉢之 外無餘食。遠生死岸。破煩惱殻。方今佛衣
X86n1607_p0612b01║   　寂寂兮 無傳。禪理懸懸兮 幾絕。扶而興者。其在吾師
X86n1607_p0612b02║   　乎。聊作一 絕奉記。達者推心方濟物。聖賢傳法不離
X86n1607_p0612b03║   　真。請師開說西來意。七祖如今未有人。
X86n1607_p0612b04║   　　　　　張伯端　字平叔。天台人。得仙 道。作悟真篇。又徧參禪
X86n1607_p0612b05║   　門。有省。後讀祖英集頓明心地。乃曰。獨修 金丹 不悟
X86n1607_p0612b06║   　佛理。即同楞嚴十種仙 趣。又詞云 。丹 是色身至寶。鍊
X86n1607_p0612b07║   　成變化無窮。更能性上悟真宗。決了 無生妙用。後趺
X86n1607_p0612b08║   　坐而逝。火化得舍利 千百粒。既而又有人見之 者。
X86n1607_p0612b09║   　贊曰。首楞嚴經云 。有十種仙 。皆於人中。鍊心不修 正
X86n1607_p0612b10║   　覺。別 得生理。壽千萬歲。休止深山。或大海島。絕於人
X86n1607_p0612b11║   　境。斯亦輪迴妄想。不修 三昧。報盡還來。散入 諸趣。夫
X86n1607_p0612b12║   　報盡則 非無量。還來則 非常住 地行絕行。安知其不
X86n1607_p0612b13║   　為螻蟻蚊蝱。三島十洲。安知其不為鐵床銅柱。何 以
X86n1607_p0612b14║   　故。迷正覺故。或有人問。洞賓參黃龍而悟道。平叔讀
X86n1607_p0612b15║   　祖英而明心。此又如何 。但 對他道。蟠桃三千年一 熟。
X86n1607_p0612b16║   　還會麼。若也不會。問取西漢東方朔。
X86n1607_p0612b17║   
X86n1607_p0612b18║   　居士分燈錄補遺卷終
X86n1607_p0612b19║   
X86n1607_p0612b20║   　　No. 1607-H
X86n1607_p0612b21║   　　 分燈錄後序
X86n1607_p0612b22║   
X86n1607_p0612b23║   唐世 豪傑 之 士皆去而主 法席。非但 儒 門淡泊。收拾
X86n1607_p0612b24║   不住 也。當其時。內而妖牝雄貂。外則 叛藩悍將。皆手
X86n1607_p0612c01║   懸富貴以 鼻息籠天下士。士之 無識者爭趨焉。顧可
X86n1607_p0612c02║   以 笯龍檻象乎。趙州臨濟諸人皆具 王侯 將相之 才
X86n1607_p0612c03║   而息心歸佛。大機大用殺活自繇。無俟 外學相助 也。
X86n1607_p0612c04║   五 季以 後辨藻轉高。然往往從義理窟中翻駁而出。
X86n1607_p0612c05║   是衲子反帶書生氣矣。宋世 諸公 則 又以 儒 者操衲
X86n1607_p0612c06║   子之 戈。陰咀其腴。陽樹為敵。試問晦翁科舉擔中所
X86n1607_p0612c07║   挾何 牘。而齗齗異教不止。末後一 著遷化露奇。又向
X86n1607_p0612c08║   何 地歸宿也。當其時不昧本領直舉家風者固自有
X86n1607_p0612c09║   人。如劉 元 城謂。孔佛之 言相為終始。投荒之 日得力
X86n1607_p0612c10║   此事 了 不自諱。張子韶格物明遜妙喜物格。至謂必
X86n1607_p0612c11║   學佛然後知儒 。及撞破乾坤推倒食案。叢林欽服無
X86n1607_p0612c12║   敢相謾。何 其光 明偉烈也。末法陵夷孤燈絕照。而分
X86n1607_p0612c13║   其枝影代 不乏 人。夫體權應道薰學尊聞。巋列 金湯
X86n1607_p0612c14║   廣施津筏。雨花室裏不礙維摩。雲黃山中詎掩大士。
X86n1607_p0612c15║   源流承接髓血貫通。吾讀分燈一 錄而顯密證現。道
X86n1607_p0612c16║   藉人弘果無憾矣。或謂心空居士家視樂邦神怡蓮
X86n1607_p0612c17║   乘。既括萬善之 旨。盡歇諸方之 狂。而意存該綜條分
X86n1607_p0612c18║   指授。豈持名反念而外又別 有正法眼藏在乎。余 曰。
X86n1607_p0612c19║   居士舉無義味話。演出從上綱宗。不說義理禪教壞
X86n1607_p0612c20║   人家兒女。唐宋以 來精靈果位 處處逢著亦言言印
X86n1607_p0612c21║   著。即謂七十二 家隨身竿木皆資淨土舟航可也。若
X86n1607_p0612c22║   猶帶水拖泥則 九品不生。即使擊石敲火而五 燈亦
X86n1607_p0612c23║   終暗矣。必如居士脚蹈實地口宣妙音。乃謂之 不昧
X86n1607_p0612c24║   本領。乃謂之 大闡宗風。慎勿 向靈知分段際錯認其
X86n1607_p0613a01║   婆心所寄也。　　壬申仲 秋　　許經　謹識
X86n1607_p0613a02║   
X86n1607_p0613a03║   　　No. 1607-I
X86n1607_p0613a04║   　　 分燈錄跋
X86n1607_p0613a05║   
X86n1607_p0613a06║   自廬山諸賢以 還。開士棲托耽玄味勝。蓋亦代 不乏
X86n1607_p0613a07║   人已。第不過逸情遠韻翛然埃壒之 外焉爾。迨柳州
X86n1607_p0613a08║   臨川涪翁無咎輩始暢發西方宗旨。而眉山公 尤縱
X86n1607_p0613a09║   橫解脫掀翻寶藏光 流電駴。然人亦厪以 文言悅之 。
X86n1607_p0613a10║   不必於心性領入 也。惟陶元 亮晁明遠差得輕安境
X86n1607_p0613a11║   地。廼如裴公 美之 為相。趙閱道之 為執政。元 城橫浦
X86n1607_p0613a12║   之 為碩儒 。而孟無菴之 為大將。所謂實修 寔證不捨
X86n1607_p0613a13║   塵勞 而圓通應現者安在。夫動 寂異源而緇白殊塗
X86n1607_p0613a14║   也哉。社兄 朱我沾氏三明八 解夙契鍼水。顧以 引掖
X86n1607_p0613a15║   同志為拳拳而又[賏/心]眎為口頭禪已也。尚友[遄-而+王]喆勘
X86n1607_p0613a16║   辯根乘必取傳授昭灼依歸的切者。方許分般若一
X86n1607_p0613a17║   燈。堪竪人天榜樣。若覽者膚剽瀋拾止作一 番義學
X86n1607_p0613a18║   理會。即七十二 大德總未夢見在。
X86n1607_p0613a19║   　　　　　　　　偶 諧居士　黃廷鵠　題
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X86n1607_p0613a21║   　　No. 1607-J
X86n1607_p0613a22║   　　 居士分燈錄勸 緣引
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X86n1607_p0613a24║   宋洪覺範禪師著僧 寶傳林間錄智證傳三書。昔人
X86n1607_p0613b01║   比之 貫高程嬰公 孫杵臼之 用心。茲朱心空居士力
X86n1607_p0613b02║   扶正法猛發弘願。自庚戌迄今越二 十年許纂就
X86n1607_p0613b03║   佛祖綱目四十一 卷。擬照藏板募 梓流通。又輯分燈
X86n1607_p0613b04║   錄二 卷。今先付剞劂 。凡居士七十二 人。俱 師承有據
X86n1607_p0613b05║   及應化再 來者。仍請七十二 位 居士各捐貲五 錢或
X86n1607_p0613b06║   三錢助 刻 此錄。即註姓氏。庶符往哲共續禪燈。其用
X86n1607_p0613b07║   心更勤 且苦矣。僭 為勸 緣。敢云 導引。
X86n1607_p0613b08║   崇禎辛未一 陽生日勸 緣友末章台鼎頓首拜啟
X86n1607_p0613b09║   
X86n1607_p0613b10║   　　No. 1607-K
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X86n1607_p0613b12║   中峰和尚閱林間錄有感而說偈曰。林間編此錄。深
X86n1607_p0613b13║   夜剔殘燈。慧命微如線。人心冷似 氷。祖庭空積雪。古
X86n1607_p0613b14║   路不逢僧 。追跂前 賢轍。思歸一 念增。噫嘻可勝嘆哉。
X86n1607_p0613b15║   今不侫之 輯分燈也。特竭微誠。敢有禱於居士。夫繹
X86n1607_p0613b16║   孔孟之 微言。窺佛祖之 命脈。原無二 道。豈有兩心。第
X86n1607_p0613b17║   直探本根而剪 除纏蔽之 荊棘。深窮教典 而運出自
X86n1607_p0613b18║   己之 家珍。提獎實心實行緇流。而使空門不至冷落。
X86n1607_p0613b19║   魔外不至充 盈。則 在今日尤為急務 耳。一 時助 梓宰
X86n1607_p0613b20║   官居士。例 得並 書以 植殊因。
X86n1607_p0613b21║   張所望　陳繼儒 　張翼軫　黃廷鵠　徐兆 禎
X86n1607_p0613b22║   　王元 瑞　李凌雲　莊元 禎　馮明玠　沈匡濟
X86n1607_p0613b23║   　王獻吉　姚士芳　葉師曾　章台鼎　杜麟徵
X86n1607_p0613b24║   　鄒孟仁　章輔世 　許經　陸景暉　徐爾鉉
X86n1607_p0613c01║   　董祖和　馮鼎弼　唐允 諧　馮鼎位 　葉有英
X86n1607_p0613c02║   　吳蹈昌　張天彝　陵慶麟　陸慶紹　鄒孟浩
X86n1607_p0613c03║   　屠旭(以 上各捐貲五 錢)
X86n1607_p0613c04║   蔣日華　唐允 恭　徐仕傑 　張方陽　屠洪謨
X86n1607_p0613c05║   　章台鉉　姚世 祥　沉鳴鐘　李中梓　唐允 懷
X86n1607_p0613c06║   　馮鼎鐘　章闇　陸景象　章簡　陸景行
X86n1607_p0613c07║   　張安苞　李是楫　褚璜　章　甲　陸景俊
X86n1607_p0613c08║   　陸慶裕　楊方榮　唐國讚　董文洪　周孔易
X86n1607_p0613c09║   　高孟弢　馮鼎祿　馮鼎彥　馮鼎芬　陸慶期
X86n1607_p0613c10║   　陸慶頥　陸慶恒　陸慶泰　吳汝昌　大烱
X86n1607_p0613c11║   　王乃欽　王行弘　張駿聲　張鴻聲　唐居仁
X86n1607_p0613c12║   　陳有年　朱時恩(以 上各捐貲三錢)
X86n1607_p0613c13║   　崇禎壬申八 月朔日心空居士朱時恩謹識